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最初传入西藏才标志-三大菩萨

2019-07-31 09:19:45 来源:藏经阁佛教印经网 作者: 责任编辑:菩提萨埵 阅读:

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  人们认为,莲花、经书、从湖中升起的宝剑及侧伴它们的双头鸭和双头鹦鹉最早是由萨迦派[1]大师萨迦班智达[2]画在桑耶寺[3]的一面墙上的。另有一种观点认为,这个主题最初是以隐晦图形出现在信奉苯教的赞普(王)朗达玛[4]在位的第六年(在位期836年~842年)。朗达玛镇压佛教,摧毁了众多寺院并禁止佛像的艺术创作。这个隐晦的主题既是三大菩萨的标识,也是佛教教义最初传入西藏才标志。

  作为三大菩萨的标识,莲花上的经书和智慧宝剑代表文殊菩萨;橘红色和粉色的双头鸭代表观音菩萨[5];绿色双头鹦鹉则代表金刚手菩萨。三大菩萨分别代表着佛陀的智慧、慈悲和权力,统称为“三怙主”。文殊菩萨的如来部断灭“痴”,观音菩萨的莲花部断灭“欲”,而金刚手菩萨的金刚部断灭“嗔”。

  该图案中画有公元八世纪西藏宁玛派[6]最重要的创始人中的五位,成为佛教首次传入西藏的标志。生长出莲花的湖代表印度佛教大师寂护[7],他是应赤松德赞[8]赞普之邀入藏的。莲花代表印度密宗大师莲花生,在寂护的举荐下,他也应赤松德赞之邀入藏。经书和喷焰智慧剑代表西藏大法王赞普赤松德赞(在位期754年~790年),他被视为文殊菩萨的化身。双头鸭代表来自克什米尔的印度大师译师无垢友[9],他也是应赤松德赞之邀入藏的。双头鹦鹉代表藏族译师、莲花生的弟子毗卢遮那[10]。鸟儿面面相对,其双眼和喙象征着佛教从印度传入西藏,也象征着佛教教义从梵文译成藏文。

注解:
  [1] 藏文:sa-skya-pa,萨迦派,藏传佛教主要宗派之一。萨班·贡噶坚赞(1182年~1261年)是这一派的著名高僧。萨迦派不禁娶妻,以“道果”教授为主要修法。

  [2] 藏文:sa-pan-kun-dgav-rgyal-mtshan,萨班·贡噶坚赞,藏传佛教萨迦派第四代祖师,亦是一位学识渊博的学者,故世人尊称其为“萨迦班智达”,简称“萨班”(意为萨迦派的大学者),为萨迦派五祖之一。其著述颇多,后人辑之为《萨班全集》。

  [3] 藏文:bsam-yas,桑耶寺,位于西藏雅鲁藏布江北岸。约在八世纪赤松德赞时期修建。因修剪时仿照印度的飞行寺,又融合了藏汉建筑特点,故又有“三样寺”之称。该寺是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。

  [4] 藏文:glang-dar-ma,朗达玛,吐蕃末代赞普。唐开成三年(838年)为反佛贵族大臣杰刀热等拥立,下令禁止佛教,封闭寺院,强迫僧众还俗,焚毁佛教经典。唐会昌二年(842年)被佛教僧人拉隆贝多吉暗杀。在他死后,吐蕃统治集团分裂,奴隶、属民起义,吐蕃王朝政权灭亡。

  [5] 梵文:avalokitesvara;藏文:spyan-ras-gzigs,观音菩萨,阿弥陀佛的左胁侍,“西方三圣”之一。佛教把他描写为大慈大悲的菩萨。在汉地寺院中的塑像常作女相。

  [6] 藏文:rnying-ma-pa,宁玛派,藏传佛教最古老的宗派。源自前弘期来藏传教的印度高僧莲花生大师,以修习密法为主。“大圆满法”是宁玛派的主要法门,主张“空明觉了”、“诸法性空”。从十二世纪开始,宁玛派发掘了不少伏藏。

  [7] 梵文:shantarakshita,寂护,藏译名为“喜瓦错”。印度僧人,大乘佛教中观学派衍化出现的瑜伽中观派创始人。受赤松德赞迎请,两次入藏传播佛教,建桑耶寺,任该寺第一任堪布,并剃度第一批西藏贵族青年出家为僧。

  [8] 藏文:khri-srong-lde-btsan,赤松德赞,吐蕃著名赞普。唐天宝十四年(755年)即位。在位期间,大力扶植佛教,宣布苯教为非法,迎请汉地僧人摩诃衍和印度僧人寂护、莲花生至吐蕃传布佛教,并设新制,定民法,任用僧人为却论(僧相),开吐蕃僧人干预政事之先例。与松赞干布、赤祖德赞合称“三法王”。

  [9] 梵文:vimalamitra;藏文:dri-med-bshes-gnyen,无垢友,古印度一佛学家名。八世纪末,赤松德赞延请来藏,传布旧密《大圆满心点》等法要。

  [10] 原文:vairocana,毗卢遮那,亦称“遍照护”、“大光明”,僧名。西藏早期佛经译者。前藏尼木人。桑耶寺建成后,赞普赤松德赞第一次命藏人出家的七僧人之一。后被派往印度学密法,迎请印僧无垢友、法称到桑耶寺传法、译经。
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