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佛教中“回向”的意义何在

2017-03-09 17:43:13 来源:藏经阁佛教印经网 作者: 责任编辑:菩提精舍

 

回向的意义

  回向(梵语parinama),又作回向、转向、施向。意谓回转自己所作的功德善根以趣向菩提,或往生净土,或施与众生等。如旧译《华严经》卷十五〈十回向品〉所说(大正9·495a):“此菩萨摩诃萨修习一切诸善根时,以彼善根如是回向,令此善根功德力,至一切处。”《无量寿经》卷下云(大正12·272b):“闻其名号,信心欢喜乃至一念,至心回向愿生彼国,即得往生。”

  东晋慧远大师之大乘义章卷九分回向为三种:

  一、菩提回向:回己所修之一切善法,以趣求菩提之一切种功德。

  二、众生回向:念众生故,回己所修一切善法,愿以与他。

  三、实际回向,以己之善根,回求平等如实法性。

  道绰禅师于安乐集卷下,解释回向有如下六种:

  一、以所修诸业回向阿弥陀佛(梵语Amita-buddha),往生净土,待得六通后,再返世间救度众生。

  二、回因向果。

  三、回下向上。

  四、回迟向速。

  五、回施众生悲念向善。

  六、回入去却分别之心。

  综贯经论,回向可分十种:

  一、回因向果。二、回事向理。三、回小向大。四、回向佛道与回向众生。五、回劣向胜。六、回自向他。七、回少向多。八、回自因行向他因行。九、回世向出世。十、回此向证。

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