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开光与加持有哪些区别

2020-11-17 16:16:51 来源:藏经阁佛教印经网 作者: 责任编辑:如是我闻 阅读:

 

在佛教中,开光与加持两者是有些区别的。(图片来源:南普陀寺)在佛教中,开光与加持两者是有些区别的。(图片来源:南普陀寺)

  现在很多人喜欢佩戴开光过的挂坠、手串,希望以此来保佑自己平安幸福。也有很多售卖佛具、饰品的店铺,包括很多网店都在卖这些开光过的佛像、佛具、饰品。那什么是开光呢?这些开光过的佛像、手串、挂坠又是怎样加持护佑我们的?

  开光,在很多人看来是很神秘的,总觉得同样一个物品,开光过和没开光的感觉是不一样的。其实,在佛教中,开光与加持两者是有些区别的,但大多数人因为不了解,往往会将两者混淆,都叫做“开光”。

  开光

  开光,主要是对佛菩萨造像而言。开光有具体的仪轨,仪轨中包括礼请佛菩萨、持诵真言咒语、礼拜、唱赞等内容,主要是寺院中佛像开光使用,一般家庭中供奉的佛菩萨像也基本是按照这个仪轨来做开光的。

  开光的目的,一方面是请佛菩萨以及龙天护法加持护佑,另一方面也是藉此因缘,为参与开光的信众培植善根福德。本质上讲,佛菩萨不需要众生为其开光,而是以这种方式,开启众生的自性之光、智慧之光。所以,每有学佛的朋友来问,“请了佛像还没开光,能不能供奉?是不是一定要去开光?”这样的问题,我们通常都会建议在有条件的情况下,还是要去寺院请师父给佛像开光。如果确实暂时没有因缘开光,也不影响供奉,所谓“心诚则灵”,以至诚心、恭敬心供奉一样会得到佛菩萨的加持护佑。

  这样建议主要有两个原因:

  

  一个原因是我们在开光仪轨中诵的真言咒语,以及礼请、礼拜佛菩萨这些,会感应佛菩萨不可思议的加持力,这是佛菩萨的大愿力和大功德力,也是佛菩萨大慈大悲的体现。

  站在凡夫角度,因为非我们经验认知可及,所以佛教中每每用“不思议”来形容。这个加持力,对于修行佛道的人非常重要,对一般的世间人也同样有止恶向善,增长善根福德的作用。

  另一个原因,凡夫的习气就是执著“有”,比如,佛像没开光前很多人会觉得这是工艺品,开光了,就会觉得这个是佛,有佛菩萨在“里面”,或佛菩萨的“化身”,这个是不一样的。佛像本身可能没有什么改变,改变的主要是心态。我们在这种心态下,礼拜供养佛像时,就很容易生起恭敬心。

  所以佛菩萨顺应凡夫这个习气,方便众生修行,于佛菩萨起恭敬心,以此种善根,积累福德,就有了造像、安像一事。古来祖师大德,则依佛经编著了开光的具体仪轨。

  加持加持,所包括的范围很广。最基本的,对佛教修行者而言,佛菩萨对其都有不可思议的加持力,可以简单地理解为修行感应。此外,主要是佛教密宗的修法中,有很多用于加持的真言、仪轨,比较常见的,如加持大悲水,以及对一些物品的加持,如念珠、金钢杵、香、花、衣服等,甚至是加持自己的身体。

  加持的仪轨随加持对象不同会有变化,对应于不同的真言咒语、手印和观想方式,比如常见的加持大悲水与加持念珠,两者仪轨和使用的真言、手印和观想就是不同的。所以,加持是一件非常“专业”的事,并不是简简单单在佛前供一下就加持了。

  加持与开光一样,都会有“不思议”的加持力,这个加持力可以帮助修行人增长道业,对于普通人,也会有趋吉避凶、平安护佑的作用。但要特别强调一点,要如理如法,正确的加持。现在市面上,有很多卖“开光”的物件、佩饰,各种各样,这些物品是怎么加持的?有没有加持力?这光看外相是看不出来的,所以选择上要谨慎。

  如何获得更大的加持力

  1。尽量选择如法开光、加持的佛像和物品

  此处讲的“如法”,是指遵照佛教的开光、加持仪轨来操作,并且主法者和参与者要心念至诚、恭敬,我们心念清净,才能与佛菩萨相应,开光才有加持力。反之,如果流于形式,那就真的只是形式,没什么加持力,即使供奉或佩戴者平时有修行感应,也是持有者自身虔诚,与道相应的缘故,所以才有前面所讲佛像不开光也可以供奉之说。特别是现在很流行开光手串、挂坠这些,如果不能如法加持,那基本上就是个装饰品。

  2。自身要善心善行,增长加持力

  在佛法讲的修行中,生活中无时无刻不是修行。如法修行,过正当的生活,正念与佛菩萨清净法身、愿力相应,自然有加持感应,有善神守护。不然,一个人如果作恶不断,还想要佛菩萨加持,那只能是加持他恶行做不下去,止恶也是一种加持。

  所以,开光也好,加持也好,我们想得到佛菩萨的加持力,最重要、最关键的还是自身,若我们所思、所行皆向善,内心清净柔和,少烦恼,自性之光无处不在,那佩戴什么都会有开光的效果。

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