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佛学基础

汝之不一心,由于心无正见。无正见,故无真信切愿。有真信切愿,未能一心,亦可往生。无真信切愿,纵能一心,亦难往生。以往生由仗佛力故也。 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-14

“佛法”的“法”,也含“法规”和“法则”。要想修佛道,必须按经典法规办事,一般情况下没有变通之法。经中说 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-14

净土法门,一切世间事务,均无所碍。但须各尽其分,如父慈、子孝,兄友、弟恭,夫和、妇顺,主仁、仆忠,而已。 (责任编辑:admin) ... [更多详细]

发布时间:2009-05-14

若是已断见思,已了生死,乘大愿轮,示生浊世,上宏下化,度脱众生者,则可。若或虽有智愿,未断见思。纵能不迷于受生之初,亦复难保于毕生多世。以虽能宏 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-14

女人临产,每有苦痛不堪,数日不生,或致殒命者。又有生后血崩,种种危险,及儿子有慢急惊风,种种危险者。若于将产时,至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨, ... [更多详细]

发布时间:2009-05-14

凡诵经、持咒,礼拜、忏悔,及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-14

念佛之人,不可涉于禅家参究一路。以参究者,均不注重于信愿求生。纵然念佛,只注重看念佛的是谁,以求开悟而已。若生西方,无有不开悟者。若开悟而惑业净 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-14

答,禅者,即吾人本具之真如佛性,宗门所谓父母未生以前本来面目。宗门语不说破,令人参而自得,故其言如此。实即无能无所,即寂即照之离念灵知,纯真心体 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-14

(1)上香:上香后,合掌肃立,心中默想:"愿此香花云,直达三宝所,(或"诸佛所"、或"菩萨所"看你所供奉的佛菩萨,可随意更换)愿慈悲垂护,赐与众生乐"。 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-10

  礼拜佛菩萨时,要恭敬虔诚的发愿;发愿是一个学佛人所定的目标和方向,有了目标和方向,修行才会有一个结果;如阿弥陀佛四十八愿,药师如来十二大愿是 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-10

  礼拜:闽南语都叫"拜拜",也就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动,其法是:   (1)肃立合掌,腕与心口平,两足跟离开约二寸,脚尖相距约八寸,成八 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-10

  礼拜是一种很能有益身心的运动。不懂诀窍而又喜欢礼佛的人,很容易因此而使身体不适。因此,笔者愿将个人多年来 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-10

 佛弟子们恭敬虔诚的第一个表现,就是肃立(两脚与肩同宽平立)合掌。合掌的式样有很多种,一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬;掌心略弯,举至心口处轻 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-10

  一 学佛者的苦闷 从来学佛的人,常常会发生这样几种情况:第一、已认识佛法理论的精辟圆满,也常常 看经研教,赞叹随喜,但只当作学术性来研究鉴 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-10

v ⑴将香点燃后。(2)用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部,(3)安置胸前,香头平对菩萨圣像,(4)再举香齐眉,(5)之后,放下如第三动作 ... [更多详细]

发布时间:2009-05-10

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