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佛学基础

“十二因缘”法的价值

生与死是人生的两大课题：生从何来，死往何去？生死的由来，佛教说为‘十二缘起’，即：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死循环相续的结果 ... [更多详细]

发布时间：2019-05-08

什么是佛教说的四大与五蕴

‘四大本空，五蕴非有’，这是佛陀成道后，对宇宙世间诸法万象的说明。 ... [更多详细]

发布时间：2019-05-08

什么是佛教所说的业力

社会上，由于士、农、工、商各行各业的经营运作，因此世间得以运转不息；人类，因为身、口、意三业造作各种善恶行为，所以生死轮回不已。佛法将此主宰轮回的动力 ... [更多详细]

发布时间：2019-05-08

什么是佛教说的八正道

‘苦’是人生实相，离‘苦’得‘乐’，人之所欲。学佛最终的目标，即是透过佛法的修学体证，达到解脱生死轮回的‘苦’，获得涅槃寂灭的‘乐’，这是人生最究竟圆 ... [更多详细]

发布时间：2019-05-08

佛菩萨为何坐在莲花上？

莲花表征清净无染，光明自在的意思，因为莲花出于污泥而不染，这种美德与特征，佛陀喜欢拿莲花作譬喻。 ... [更多详细]

发布时间：2019-04-26

佛陀为何拥有“第一福德之相”？

一个人的相好庄严是福慧具足的彰显。 ... [更多详细]

发布时间：2019-04-26

佛教三藏十二部之经藏

佛陀成道后，说法三百余会，留下无数的身教与言教。佛陀入灭后，弟子们为了避免遗教散佚，同时确立教法，以防日后产生异端，于是经过数次的结集，辑成‘三藏十二 ... [更多详细]

发布时间：2019-04-26

佛教三藏十二部之律藏

佛陀入灭后的初夏，五百弟子在七叶窟举行佛陀遗教第一次结集，由多闻第一的阿难陀诵经，结集成经藏；由持律第一的优婆离诵律，结集出律藏。 ... [更多详细]

发布时间：2019-04-26

佛教三藏十二部之论藏

论藏，音译阿毗达磨藏、阿毗昙藏，意译为对法、大法、无比法、向法、胜法、论。原指有关教法的研究，例如研究律藏者，称为阿毗奈耶，后来广至对经、律二藏的论述 ... [更多详细]

发布时间：2019-04-26

马明博：随喜功德，会不会抢走别人的功德？

“随喜功德会不会抢走别人的功德？” ... [更多详细]

发布时间：2019-04-22

净慧长老：何为善知识？

从功能来说，可以是一位善知识就具备这十种功能，或者说几位当中分别就具备某种一种善知识的功能。所以不要小看亲近善知识、交善友这样一件事，一定要从一个 ... [更多详细]

发布时间：2019-04-22

圣严法师：怎么做一名正信正行的居士？

在家人信仰了佛教，通常被称为居士。 ... [更多详细]

发布时间：2019-04-19

弘法利生是责任与使命

‘弘法是家务，利生为事业’，弘法利生是僧信的责任与使命，历代高僧大德，有的以讲说度众，有的以慈悲济世，有的用梵音弘法，有的以苦行示范，所谓方便善巧，随 ... [更多详细]

发布时间：2019-04-19

比丘尼教团的发展历程

比丘尼教团的成立，为佛陀‘四姓入佛，同一释姓’的平等精神做了最具体的脚注。因此，不只是在佛教史上具有特殊的意义，对于整个世界的宗教史、人类的文明史，也 ... [更多详细]

发布时间：2019-04-11

佛陀摄众方法之六和敬

僧众是住持正法的使者，正法的久住，要依靠和乐清净的僧团始能实现，而僧团的融洽健全，又以和合为基础。所谓‘和合’，即指‘理和’与‘事和’，亦即僧众在真理 ... [更多详细]

发布时间：2019-04-11

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