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亲人去世怎样化解悲痛

2018-04-13 08:52:07 来源:藏经阁佛教印经网 作者:妙祥法师 责任编辑:拈花一笑 阅读:

 

亲人去世,怎样化解悲痛?亲人去世,怎样化解悲痛?

  一居士:我弟弟正月二十一煤烟中毒去世,母亲天天想,天天哭,精神已经崩溃。请问师父用什么方法可以解除母亲的悲痛。母亲要怎么做才能让弟弟解脱?

  妙祥法师开示:

  首先不是你母亲应该如何,而是你应该怎么看。应该知道诸法无常,诸法本来就是空的。人的生死啊,是一场戏,是一场幻境,应该从这方面来解释。

  至于你母亲那方面,可以让你母亲多诵一诵《心经》和《金刚经》。跟她讲:人实际上没有一个生和死的问题,只是做一场梦而已。

  人的生生死死是不可避免的,而且也没有什么,只是一场幻境。所以说多诵《金刚经》和《心经》能解脱出来。

  另外呢,不要找大仙看,这个很重要。一找大仙看,他就胡说乱说,一说,你母亲可能心就更烦了,这不好。

  应该用正确的方法、正知正见来得到解脱,最后从根本上解决问题,这样也会让你弟弟能够得到解脱。要多诵《金刚经》和《心经》。

  人往往都是想长命、想永远地长寿,而不知道这个身体是四大假合的,它不断地生灭。不用说用佛法来看生命,就是世间人也会很明了地看到。

  看到这个人不断地衰老,周围的邻居不断地死亡,或亲属不断地故去……这本来就是个生灭法,而我们老执著在这里,不肯放下自己的命。

  实际上,你不放弃的结果会怎么样呢?你照样还是死,你跑不掉的,所以用不着在这上面下功夫。

  你想下功夫,就要想怎样利用好这一段时间去修佛道,永远不再要这种色身,而得到一种不生不灭的身,那才是我们那个本体,那才是真身。你不能在这个色身下功夫,色身永远是个生灭法,没有实际意义。

  你如果拼命地保护你的色身,同时你也会失去你的真身,保假会失真。你保住假的,真的就会失去了。如果你能够舍去假,那你就会得到真。

  为什么舍假能得到真呢?因为真和假本来是一个,有假就失掉真的,有真就不会有假的。所以说,我们如果去掉假的,就会得到真的。如果你能一念放下,真的就会现前,一旦真的现前,假的也会变成真的。

  这并不是叫你马上死去,而是一种转化。这里面还有“妙有”,这时候得到的真的虽没离开假的,但是和这个假的可不一样,这个称为妙有。

  一居士:给亡者怎样念佛超生,给亡者回向文怎样说?

  妙祥法师开示:

  给亡者怎样念佛超生?我们怎样去念佛?也就是恳恳切切,用你那个真心去念。因为你对佛法的明白,才是真正的念佛。

  怎样去念佛往生?首先我们心里要明白,本来没有生、没有死,只是虚妄地生、虚妄地死,佛法是不生不灭的。你用这个心去念佛、去超生,对亡者才会真正有利。

  因为并不是你这句佛号起什么作用,真正起作用的是你那个心是否清净,是心清净才起作用的,并不是你的语言。但通过念佛的语言能达到我们的清净心,是这么个目的。

  所以说我们念佛,给亡者念佛和超生,是超不生不灭那个生。不是说有个生、有个灭,我们去给念佛超生去了,我念得“你从这走了,已经走十里地了、二十里地了”。如果你用这种生灭的方法,你谁都超不出去,包括自己也堕落那里去了。

  我们念佛的目的,就是让人念到不生不灭,佛法没有一个生和死的问题。我们认识到这些问题,那就是帮助念佛超生了。超生指的是超出轮回,达到不生不灭。所以说给亡者念佛呀,这个开示是很重要的。

  我给大家讲个例子,讲个小事情。过去啊,那是九五年吧。九五年时有个大学生,他不信佛,他弟弟信佛。这个人就得了一种病,是什么病我忘了,很重。他哥俩就来找我,说:“师父你看看,能不能救?”他以为我有什么仙丹妙药。

  我就只给他讲一些道理,他有点待听不听,实际他想获得一点(神招妙药),就是马上能不死,这样他就好了。

  但是呢,我也没有那个能力,做不到,我只跟他讲“为什么信佛,佛有什么好处”,而且讲一些佛法的道理,也就过去了。

  事情可能是过了一年哪,还是二年哪,我听说他就死亡了。死亡了以后,有一天晚上我做梦,就梦见他找我来了。

  我梦里就给他讲法,我说:“这个人啊,你不要以为死了是真死,人没有个死,也没有个生。生是不生,死是不死,所以不生不死是它的本义。所以你不要以为有生就有死,生死那是一场戏的事,本来就没有生,没有死,你就放心吧!”

  我讲完了,他突然一转身走了,走了马上又回头告诉我:“谢谢大哥。”管我叫大哥,不叫和尚了。

  这个梦里的意思,就是说他明白这个道理了,以后他会生出一种感谢心。所以说我们给人念佛,不要给念出生灭法来,那就不合适了。

  现在我们很多人念佛都是按生灭法去给念了,说“我已经把你超生了,已经到什么天去了。你到那个天,往那儿走了多远”,尽给人家乱说一气,就有点像“大仙”似的。有些说法都不太准确。

  三千世界有没有?是存在的。但是存在也没离开你的自心,也是在不生不灭之中,只是我们妄生妄灭,所以这个大家要注意。

  给亡者的回向文怎么说?就是要让亡者明白,佛法是不生不灭的,死只是虚妄的一场幻境,生也是一场幻境,我们只给他讲这个道理,他就会真正从你的讲法得到解脱。

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