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学佛问答

要修学密法,首要条件便是要具备显宗教法及证悟之基础,否则便根本未具足修密法及接受灌顶之条件。现在的人喜欢走捷径,一开始便一窝蜂地追求密法,又有很 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-16

有四种正念,即:身念处:对身忆持不忘;受念处:对受忆持不忘;心念处:对心忆持不忘;法念处:对法忆持不忘。因此正念就是将心安住于身、受、心、法这四 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-16

佛法是要我们求得解脱(梵语vimoksa),离苦得乐,乃至往生净土;因此,人一旦刚命终,在这个时刻,第一件事要做的,马上要想到请出家师父为命终者助念与开示 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-16

修密法,参禅打坐,念佛读经等等,任何方式、方法开始都是为了入静习定,人在禅定状态中才容易开慧证果。修习禅定的心要只有一个:止观双运(注:在此仅是 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-16

根据佛所制定的戒律,僧众应于每月望晦(农历十五日、三十日)两日齐集一处,共诵《戒本》,自我检查有无违犯戒律之事。如有违犯,便应按照情节轻重,依法 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-16

现在学佛的年轻人大多在抱怨佛教典籍难懂难读,那是由于他们看的佛书太少,同时也没有看到大部的佛经。比如大般若经、大涅槃经、华严经、法华经、维摩诘经 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-16

在各地通往圣地的大道上,人们不时地见到信徒们从遥远的故乡伊始,手佩护具,膝着护膝,尘土满面,沿着道路,不惧千难万苦,三步一磕,靠坚强的信念和矢志 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-14

凡是出家当和尚的人都要剃光头发,这在佛教中叫做剃度。公元前5世纪,在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里,王子乔达摩·翻达多离家修行,7年后觉 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-14

“三宝”是佛教名词,指佛教徒尊敬供养佛宝、法宝、僧宝等三宝,又作三尊。“佛”指觉悟人生的真相,进而教导他人的佛教教主,或泛指 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-14

所谓病,可分为心病和身病两种,心病是内在的贪、嗔、痴等的业障病,身病是现今四大(地、水、火、风)失调的老、死病。治心病要用佛法;治身病可用世法(医术 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-14

圣严法师著述佛教不承认基督教所说的“原罪”,所以也不以为婴儿的罪恶性,如果婴儿有罪,那是他们在过去生中的行为造作,薰附于他们的生命主体 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-14

圣严法师著述这在佛教界中,尚是一个未经讨论的问题。根据佛教的基本原则来说,只要不犯堕胎杀生戒,节制生育是不必反对的,为了子女的教养及生活的负担, ... [更多详细]

发布时间:2009-06-14

[卐] 读音为“万”,佛三十二相之一。此相梵名靺利蹉洛刹那,华译为“吉祥海云相”,可见它仅是一个符号,而不是文字。此字符号,是吉 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-14

印光大师答:念佛一法,约有四种。所谓持名,观像,观想,实相。就四法中,唯持名一法,摄机最普,下手最易,不致或起魔事。如欲作观,必须熟读观经。深知 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-14

慧净法师答:有可能是刚才所说的“重报轻受”。我们宿世以来造了杀人、偷盗、邪淫、诽谤的罪业,今生今世就要解脱生死轮回,所以过去的业会全部 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-14

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