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佛教放生

 放生,是全世界的佛教徒都很喜欢做的功德。二千五百多年前,伟大的佛陀在印度诞生,成佛以后,在35岁开始第一次转法轮,也就是讲经说法,地点在“鹿野苑”,位 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-11

佛教提倡不杀生,不杀生是一种慈悲;不杀生而护生,进而倡导生权平等,这是最合乎现代举世所关心的生态保育,也是最积极的重视环保。 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-10

傍生被人残杀的方式有多种:有的葬身于滚烫的油中;有的被活活烧烤致死;有的被宰杀;有的被电击而死;有的被生吞活剥……它们所感受的如地狱般诸多痛苦都与人类 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-07

大家鸡年吉祥!在鸡年,大家多多诵《吉祥经》。在《吉祥经》中有这样一首偈:“奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。”其中的“从业要无害”告诉我 ... [更多详细]

发布时间:2017-02-27

 佛教所说的不杀生,是指不伤害有情众生,因为佛教认为:有情众生从无始以来都做过我们的父母,杀害他们并且吃他们的肉如同吃自己父母的肉,是颠倒觉性的表现, ... [更多详细]

发布时间:2017-02-26

尊重,都是从互相了解开始的;彼此之间愿意相互了解或沟通,自然就能产生尊重了。一般人所谓的傲慢,是指只站在自己的角度看问题,而如果听不懂对方的语言,无法 ... [更多详细]

发布时间:2017-02-24

《楞严经》:“以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际……汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生 ... [更多详细]

发布时间:2017-02-23

即便是现代社会,动物报恩的故事也非常多,见诸于报道的中外都有,义牛、义犬、义马、义鹅、义猴,凡此种种,不可胜数。中国古书中更是记载了大量此类故事。今天 ... [更多详细]

发布时间:2017-02-22

“放生”是东方国家的特有现象,而在西方,它只是野生动物复健(wildlife rehabilitation)的最后环节。野生动物复健指为那些受伤、遭遗弃或者其他需要帮助的野生 ... [更多详细]

发布时间:2017-02-16

佛教以慈悲为怀,视众生平等,这其中也包括了动物。佛法认为所有的生命都是平等无二的,在本质上并无差别。但由于因缘果报的关系,所以现前的生命形态各有不同。 ... [更多详细]

发布时间:2017-02-15

这位得到大神通的师父,已经预知沙弥只能再活七天,心想:如果这个小沙弥死在我这里,他父母一定会认为我没有照顾好,导致他们的孩子夭折,必然会产生怨恨心,我 ... [更多详细]

发布时间:2017-02-14

 春节将至,民间有“二十六炖锅肉,二十七杀只鸡”等民谣谚语,更有民众为庆祝春节,祭祀鬼神祖先,准备大鱼大肉做成所谓的美味佳肴,致使大量无辜生命被残忍屠 ... [更多详细]

发布时间:2017-02-03

广义放生理念既致力于突破当前的放生困境,对传统放生方式进行创新,同时也致力于对放生核心精神本质的回归;既是对时代社会发展的积极适应,也是对佛教价值观的 ... [更多详细]

发布时间:2017-01-23

佛说"啖肉者多病",吃肉危害无穷,只能增益生死。立杆就有影,有因就有果,所以我们应当长斋素食,和三皈五戒法相应,如果我们受了三皈五戒,再贪吃众生肉就不 ... [更多详细]

发布时间:2017-01-22

即便是现代社会,动物报恩的故事也非常多,见诸于报道的中外都有,义牛、义犬、义马、义鹅、义猴,凡此种种,不可胜数。中国古书中更是记载了大量此类故事。今天 ... [更多详细]

发布时间:2017-01-11

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