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猜猜这位大师是谁?他出生时金光遍照

2018-02-11 16:31:04 来源:藏经阁佛教印经网 作者: 责任编辑:谛听谛听 阅读:

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智者大师生于梁武帝大同四年。父亲陈起祖,为益阳县的散骑将军,博通经传,母亲徐氏,勤修齐戒。

徐氏怀孕时,曾梦见五彩烟云氤氲回绕怀中,并且三次梦见口吞白鼠,于是心生怪异,便请人占卜,卜师表示此为白龙降诞的征兆。大师出生的夜晚,满室洞达荧煌,毫光照彻四邻。由于智者大师的出生充满祥瑞之相,街坊邻居遂称他为“王道”或“光道”。

大师善根启发甚早,自幼即合掌而眠,并且面西端坐。长大后,每见佛像则顶礼膜拜,遇出家人则恭敬仪止。七岁时,智者大师常常前往寺院道场,师父见他才情殊特,便口授《普门品》,才教一遍,智者大师已能背诵。

十五岁那年,因逢梁末兵乱,亲属分散流离,智者大师深感荣华富贵难以长久,别离之苦转身易及,便在长沙的佛前发大愿心:“志愿出家修道,以荷担如来正法为己任。”诚心所感,当夜梦见佛像飞至家中庭院,伸出金色手臂为智者大师摩顶三遍,此后智者大师更觉厌离家牢。双亲往生服丧之后,便向兄长告别,寻师访道而去。

智者大师离家后,十八岁那年,礼湘洲果愿寺沙门法绪法师出家,学习十戒道品律仪,后又到北方慧旷律师处学律。二十岁受具足大戒。

期间,智者大师曾到大贤山诵读《法华经》、《无量义经》、《普贤观经》等,才二十余日便能究竟其义。大师求法心切,却苦于江东之地无良师可请益,听说南岳慧思禅师南下光州大苏山,于是甘冒陈齐边境刀兵之险,在陈天嘉元年(公元506)来到慧思禅师座下。

甫顶礼毕,慧思禅师便说:“昔在灵山同听《法华》,宿缘所追,今复来矣。”接着为他开示普贤道场,讲四安乐行。

智者大师遂在此修法华三昧,晨昏精进。如此经过三日夜,在诵到《药王品》“是真精进,是名真法供养”时,智者大师顿感身心寂静,豁然入定,亲见灵山一会,证入法华三昧。得慧思禅师印可后,慧思禅师更为他开演教法。

开悟后的智者大师,身心焕然,有如华开,慧思禅师因而叹言:“非尔弗感,非我莫识。此法华三昧前方便也。”从此,慧思禅师便常命智顗开设讲筵,智者大师亦不负所望,辩若悬河,舒卷之际,条理自存,听讲者无不信服。

帝王请法道成返乡

智者大师德业日隆,受陈后主七番请法后,于至德三年再度前往金陵,挂锡灵曜寺,于太极殿开讲《大智度论》、《仁王般若经》等,当时名僧如慧旷法师、慧辩法师、慧暅法师等都往赴盛会。移锡光宅寺后,讲说《法华经》,由弟子灌顶法师随侍记录成《法华文句》,此后智者大师所讲经义,皆由灌顶法师录成书。

陈朝灭亡后,智者大师率门人亡出金陵,栖止庐山。

隋开皇十一年(公元591),晋王杨广深为仰慕大师,派遣侍者三番礼请。大师知因缘难拒,遂于是年十一月前往扬州设无遮大会,并为杨广授菩萨戒,取法名为“总持”。杨广也谦恭礼敬:“大师禅慧内融,道之法泽,轧奉名为智者。”“智者大师”的尊号便是由此而来,时年五十四。

悠然舍报教观双美

智者大师于开皇十六年(公元596)启程返回天台山,不久告知徒众,世缘将尽,示寂前对自己的后事作了清醒的安排,留遗书以超常智慧和佛法的善巧方便继续进行佛法之弘扬,救度众生之慧命。并嘱咐弟子在坟墓外另立白塔,愿瞻礼者发菩提心。

开皇十七年十一月,大师果于大石像前端身正坐,如入禅定,安详示寂,春秋六十,戒腊四十。

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