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佛教故事

大师告诉他,“你也许认为动物们是自由的,其实它们生活在恐惧中。更悲惨的是,它们活在无知中。生活中充满痛苦。如果你想跳出轮回,那就请阿弥陀佛接你到他的净 ... [更多详细]

发布时间:2017-07-06

贪嫉之害,最为惨毒;一念的私心,能令自己的苦报难有出期。修行当慎“举念”,养成在起心动念之处回光返照的功夫,犹如于铁轨前,停、看、听,不令贪、瞋、痴三 ... [更多详细]

发布时间:2017-07-04

世间的大多数人,信佛只是为了有所求。求平安,求富贵等等。虽自认为信的深,但信的层面仍然很浅,一旦让我们放下这些世间的财富又有几人能做到?殊不知,世间的 ... [更多详细]

发布时间:2017-07-03

有一次,他和同修比丘们出外度化的途中,感到热渴异常,大家都想有一杯饮料。这时蜜胜比丘,将空钵向空中一掷,然后,双手去接时,钵中已盛满着佳蜜,送给众僧解 ... [更多详细]

发布时间:2017-07-02

疾病也可以让一个耽溺于享乐、恣情纵欲的人反思与检点自己的生活方式。   所以,在某种意义上讲,疾病是对心灵的一种“保护”,一种自然的调节。佛家有云:人生 ... [更多详细]

发布时间:2017-07-02

佛法只讲报恩,不讲报怨,他人若对自己有恩惠,要时时想着“受人滴水之恩,当以涌泉相报”;而他人与我有怨仇,则应尽快忘掉,不要耿耿于怀,记恨在心。因为利人 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-29

过去,佛陀曾是只象王,它志向弘大,明了世间有佛法僧三宝,故而常常自醒,虔敬皈依,每每以慈悲济救众生,誓愿证得佛果,普度一切。当时跟从它的大象有五百只之 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-28

光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴驾西行,以保 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-27

硕奎看见大徒弟把肉夹到上面来了,就用筷子把肉压到了盘底去,但大徒弟还是觉得这样的过错坚决不能姑息,就又把肉夹了出来,硕奎不满地看了大弟子一眼,又伸出筷 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-27

从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-26

在佛教《贤愚经》第三卷中的《微妙比丘尼品》中记载了这样一个故事:在释迦牟尼佛时代,有一些妇女出家后,深感过去的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-23

“很早很早以前,毗婆尸佛在各地说法。有一天,有很多居士准备了各种各样的生活用品,供养佛和他的弟子。那时候,有一个穷人,虽然他信仰虔诚,但他实在拿不出任 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-22

虚云说:“往昔,阿育王杀僧毁寺,大毁佛教,后来幡然悔悟,改为大宏佛教,建设佛寺佛塔遍及全印度与缅甸,他尽力行善,倡导信奉佛教,成为一大护法,功德无量, ... [更多详细]

发布时间:2017-06-20

在出家人中,有人间比丘,也有独居比丘。人间比丘弘法利生,服务社会;独居比丘深山岩穴,清净修道。有些人间比丘是人在红尘,心在山林;有些独居比丘人在道场, ... [更多详细]

发布时间:2017-06-19

佛陀有教无类,依众生根机开展八万四千法门,为的就是要让所有众生都能离苦得乐,只要我们对法有坚定不移的信心,依循佛陀的教法如实修行,最后必能脱离苦海,航 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-16

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