首页 > 汉传佛教 > 禅宗

禅诗赏析:《游钟山》

2018-09-02 14:36:05 来源:藏经阁佛教印经网 作者:王安石 责任编辑:出生入死 阅读:

 

山花落尽山长在 山水空流山自闲(摄影:惜缘法师)山花落尽山长在 山水空流山自闲(摄影:惜缘法师)

  游钟山

  宋(王安石)

  终日看山不厌山 买山终待老山间

  山花落尽山长在 山水空流山自闲

  [注释]

  钟山:位于南京东北郊。山、水、城、楼、林浑然一体,景色优美,气势磅礴。为金陵名胜之一。王安石罢相后,隐居于此。

  [赏析]

  全诗读来节奏明快,朗朗上口。诗从游山入手,看山然后‘不厌山’,以至将山买下,在山终老此生。在漫长的终老过程中,只见山花开山花落,只有山一年四季都在,没有变化。又见山水乱流出山去,而山依旧是悠闲自在。就算当作普通的归隐诗,也是一首非常有意趣的佳作。但诗人更有诗意。此处以山比拟自性,另可做一番解释。“终日看山不厌山”,自从一悟后,终日逢着,绝无厌倦。“买山终待老山间”,从此安主自性,不再有疑“山花落尽山长在,山水空流山自闲”,自性随缘起妙用,必是无常。一定是“山花落尽”,“山水空流”。但自性不生不灭,任万有气起灭,只是“山长在”,“山自闲”。如此一解,更符合王安石禅者的身份。但最好只是“终日看山不厌山,买山终待老山间。山花落尽山长在,山水空流山自闲”,不用作解,头上安头。

藏经阁佛经印经网微信号
护持佛法僧

相关阅读

达摩祖师──中国禅宗初祖。少时神慧疏朗,闻皆晓悟,志存大乘,深入禅法。后随二十七祖般若多罗学大乘义理,四十年后受嘱衣钵,续佛法脉。梁武帝普通七年(公元526年)达摩[详细]
禅宗作为在中国发展起来的佛教派别,在传播过程中形成了一套有别于其他宗派的教化弟子的方法。从达摩禅师来到东土开始,以至到六祖慧能,这几代禅师在教化弟子时,通常是采[详细]
禅宗一名,是在中国创立的,当佛陀的时代,并没有禅宗一名,而只有禅的工夫和禅的内容。佛教的解脱道的修持法,是以戒为起步,以定为重心,以慧为目的,戒、定、慧,称为三[详细]

Copyright2006-2016 藏经阁佛教印经网fjcjg.com.cn Inc. All Rights Reserved 冀ICP备12014029号

关于本站 | 广告服务 | 免责申明 | 招聘信息 | 联系我们 | 在线留言 | 助印账号

信箱:fjcjg@vip.qq.com   QQ:744479765   电话:15027718435   

冀公网安备 13012902000109号