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禅宗

  禅宗自分为“五家七宗”之后,各派独立传法。至宋代,临济宗又分为黄龙、扬岐两派,克文秉承黄龙一系,发展壮大,影响久远,后传入日本。宋 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-13

游历黄檗,寻古访幽。虽不见古刹红墙绿瓦,不见驿道经幡香客,得其禅道悠远不俗。据考证,唐大中时,有个名叫希运的和尚,从家乡福建福清黄檗山云游到江西 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-13

灵山秀水  南宋礼部尚书、大学者王应麟曾游黄檗山,赋诗一首:“黄檗去无踪,清流出涧中。乍疑飞冻雨,还觅透寒风。湛性非尘溷,闻根与暗通。曹溪留 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-13

  黄檗山坐落在宜丰县西北部的黄岗乡境内,层峦叠嶂,气势雄伟,山清水秀,古木参天。它不仅是佛教五大禅宗之一临济宗的祖庭,而且是赣西北著名的风景名 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-13

  临济宗黄龙派的创始人慧南(1002-1069年),临济下八世,俗姓章,信州玉山(今江西广信)人。年11为童行。侍奉信州怀玉寺智銮,随智銮出,路上见祠庙,常杖 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-13

  一提到临济义玄,我们便会想到他那彻底,倔强的个性,和求道的热情。他是山东曹县人,俗姓邢。我们不知道他生于那一年,大约九世纪初,死于公元八六六 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-13

  近年来,禅学研究虽为热点,但由于清代中叶以迄现代的禅宗衰颓至极,且禅宗灯录之编纂仅至清中叶的宝林达珍禅师(1731--1790)所撰的《正源略集》为止 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-13

  宋代之后,临济宗又分为杨歧派和黄龙派。日本的容西和尚曾两次入宋参学,将临济宗的黄龙派传到了日本,并在日本朝野上下引起了很大反响,一时间学徒云 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-13

  无依道人  “无事是贵人”、“无位真人”都有不向外求的特征,而“无依道人”则是不向外求的进一步深化,强调主体 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-13

  临济义玄大师,唐朝人,临济宗初祖。   幼负出尘之志,披剃受具足戒后,博通经论,精究律学。   首参黄檗希运,又礼高安大愚,于言下大悟,复还 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-13

  临济宗,禅宗南宗五个主要流派之一。从曹溪的六祖慧能,历南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄檗希运,一直传到临济的义玄禅师。义玄(?-867)从希运禅师 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-13

  义玄(?-867年)唐代高僧,镇州(今正定)临济院住持,佛教临济宗创始人,俗姓邢,曹州南华县(今山东东明县)人,自幼聪颖。长以孝闻,落发受戒后, ... [更多详细]

发布时间:2009-06-11

2.无位真人 “无位真人”是临济禅的又一思想精髓。铃木大拙在《临济的基本思想—— 〈临济录〉中‘人’之研究》 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-11

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