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汉传佛教

沧海客,何日含孤舟?记否江南红蓼岸,芒鞋锡杖瞅清流,含笑狎闲鸥。 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-20 10:20:34

要克服这些不良倾向,需要做的工作很多,但核心工作是培养宗(行)说(解)兼通的禅师。六祖说,“说通及心通,如日处虚空,唯传见性法,出世破邪宗”(《坛经》 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-20 10:19:07

参禅即是参公案、参话头。公案、话头有多种多样,有的参“父母未生以前如何是我本来面目”,有的参“本来面目是谁”,有的参“拖死尸的是谁”,有的参“万法归一 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-20 09:37:19

很快明了过去、未来、现在所应做的事,正念常现前,不疯狂,有智慧,不懒惰,不愚钝,不懦弱,不迷醉,不放逸,不愚痴,无恐怖,不激愤,无嫉妒,言语真实,不两 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-16 08:44:29

慧能在传法过程中善于灵活地运用大乘佛教的中道不二法门,强调世间即出世间,烦恼即菩提,垢净不二等说法,有意在理论上缩短世间和出世间、在家和出家的距离,以 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-15 09:52:28

佛法修行主要分为戒和见两部分,并有各自的理论体系,似乎两不相干。其实,戒和见是相辅相成的。一方面,戒的清净有助于见的禅修,另一方面,见地透彻者必能认真 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-15 08:46:32

 禅宗公案名。系唐代庞居士就眼前所下之雪,对全禅客一再击掌激发之故事。 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-15 08:35:49

达摩禅师曾经讲过遇苦无缘和得乐不喜,即修行方法上的报冤行和随缘行。到五祖弘忍的时候,这个观点被发展为八风吹不动。他说:“八风吹不动者,真是珍宝山也。” ... [更多详细]

发布时间:2017-03-13 16:57:40

在古代寺院里,吃茶是僧人日常生活中的常课,不独禅师为然,只是禅寺或禅师与茶的关系更为密切而已。这是因为禅宗寺院大多处于山林之中,由“吃茶”而衍生出来的 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-13 16:21:27

有些人虽已阅读了不少的禅文字,心中仍是茫然,不得禅的要领,不知禅的原始终要是什么。对此,应使先明了禅的三层宗旨。 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-13 16:03:40

世界上人由少至老,都离不了衣食住三个字,这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑,饮食少了就饥渴,若无房子住,风雨一来无处躲避,所以这三个字一样也少它不得 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-11 10:48:59

禅师微笑看着问话的禅僧,说:“因为我这里既不迎宾,也不刻意接待客人,只任由有缘人前来走动。他们来者自来、去者自去,每个人本身就有自己的禅心、自己的家风 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-11 10:07:54

我父亲生于1940年,在50-70年代,因家境贫穷,缺吃少穿,父亲靠挖藕、捕鱼、捕虾、捕野鸭,勉强维持一家8口人的生计,但也因此伤害了无数鱼类、禽类众生的性命。 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-11 09:53:26

 达摩禅师曾经讲过遇苦无缘和得乐不喜,即修行方法上的报冤行和随缘行。到五祖弘忍的时候,这个观点被发展为八风吹不动。他说:“八风吹不动者,真是珍宝山也。 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-11 09:51:12

喝茶要慢一点,做人要笨一点。慢一点喝茶才能喝到真滋味,做人笨一点才能走得更踏实。 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-07 10:00:32

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