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汉传佛教

智者大师有感于闻法的人多,证悟的人少,恐怕佛法流于文字知解,无法久传于世。因此,在瓦官寺弘法时,即开始教授禅观法门。三十八岁的时候,驻锡天台山, ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 10:23:00

天台宗的思想本质,在解明“中道实相”的要义,智者大师从两方面来把握。从绝对的理体来考察诸法者,为“三谛圆融”;从森罗万象的现 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 10:22:00

中国佛教八大宗派当中,对于佛学义理,能建立 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 10:21:00

天台宗六祖荆溪湛然大师撰写的《止观义例》云:“一家教门所用义旨,以《法华》为宗骨,以《智论》为指南,以《大经》为扶疏,以《大品》为观法。引 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 10:20:00

智者大师可说是天台宗的开创者,因其完成“天台三大部”,使本宗思想完备。智者大师的思想承袭于南岳慧思,慧思又承袭于北齐慧文,这是中土的渊 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 10:20:00

天 台 宗 天台宗成立于陈隋之际,因智者大师驻锡天台山修持 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 10:19:00

修学华严宗, 或仅受持《华严经》,都能得到很大的利益,会让我们觉得和诸佛一鼻孔出气,没有分别,所谓心、佛、众生三无差别。修学华严以后,每天的生活 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 10:02:00

  华严宗的修持方法很多,兹归纳成四点来说明:一、发四弘誓愿 所谓“四弘誓愿”,就是众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 10:01:00

一、华严的量观数量观 《华严经》中谈到数量,通常以极多、极大、无量无边为其特色。以印度数法而言,数目等级分为三种:   下等数法,十十变之。 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 09:59:00

  一、华严宗的判教体系 “教相判释”在中国佛教发展史上,是一门高深的学问,比之于世界其它各佛教传承的国家,也可说是独一无二的特色。也 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 09:59:00

一、《华严经》   《华严经》为本宗的宗旨依据,取意为以种种华所装饰的经典。全称《大方广佛华严经》。其内容,至相贤首大师据《六十华严》言,佛陀 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 09:50:00

壹、华严的开宗及其传承一、宗名   本宗依《华严经》而立,故称华严宗。陈隋之间杜顺禅师作《法界观》一卷,总括华严奥旨而开宗。唐代贤首国师撰《探 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 09:50:00

华 严 宗   华严宗,又称贤首宗、法界宗、 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 09:49:00

戒律原本共通于大小乘,受到佛教各宗各派所共遵,也是修行生活中所应实践的律仪、准则,并非只是特立一宗来专门研究而已。而戒律之所以逐渐衰微,就是在于 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 09:44:00

  戒律如暗室明灯,如渡海船筏,佛经里面一再地强调:“戒住则法住。”戒律是维系佛教于不坠的的纲常,是人迈向佛道的准则。   “戒 ... [更多详细]

发布时间:2009-06-06 09:43:00

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