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汉传佛教

来的愿就是,我到极乐后,一旦学好了本事,就回来救我的爸爸、我的妈妈,度我的哥哥弟弟、姐姐妹妹。再想:不但有这一世的父母兄妹,还有无量世的父母兄妹。总而 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-21 11:19:39

禅宗标榜“教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛”。如果把“教外别传”理解为是佛教以外另有一个传承,那就错了。这里的“教”,我们应当理解为“言教”。因 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-21 10:04:11

清凉文益禅师因为僧人读佛经,而发出了一番有关禅与教的关系的诗意的感想。如今习禅的人来看古代的经文教典,看着看着,不免心就闹心了,怎么越看心中越疑惑呢? ... [更多详细]

发布时间:2017-04-21 10:00:49

菩萨戒义疏云三聚戒:聚、集也,戒、禁戒。此三种戒,能摄一切大乘诸戒,故名三聚戒。 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-21 09:51:18

中国禅宗初祖至六祖师徒间传授道法,常付衣钵为信,所以被称为“衣钵相传”。 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-21 09:45:37

“悬崖撒手”出自无门慧开禅师的偈颂。在《无门关》这本书中的第三十二颂,共有四句:‘剑刃上行,冰棱上走,不涉阶梯,悬崖撒手。’都是形容禅风的峻险,如背水 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-21 08:54:17

佛教是讲实践,讲受用,讲在生死关头看得破、放得下。五蕴的假我,必须通过智慧的观照,行深般若,才能照见五蕴皆空。五蕴皆空就是见到了五蕴皆空那个不可改变的 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-19 15:41:43

联接感和归属感看起来有接近的地方。什么叫联接感呢?现在电脑发达,有另外一个词“链接”,我们可以定义为一个层面上的;而“联接”是和比我们高的对象、跟一个 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-19 15:40:04

我不善饮茶,不懂其中繁芜的讲究和过多的说道。故,与人论茶时,常常没有了发言的权利,只有竖起耳朵,细细聆听的份儿了。茶禅一味,修行一生。懂茶的人常常如是 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-19 15:37:12

因是种因,果是结果。由此因而得此果,是因果义。又因是所作者,果是所受者。种善因必得善果,种恶因必得恶果。 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-19 15:27:23

 据《缁门崇行录》记载,慧远大师的师父——道安大师拥有常人难以企及的记忆力,能日诵万言,堪称过目不忘。“晋道安法师,十二出家,神性聪敏,而形貌甚陋,不 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-19 15:24:47

  所以我们整个打佛七,这个观念我把它会归成二句话,就是──打得念头死,建立阿弥陀佛。就是把你三界的念头慢慢慢慢的消灭,把你对阿弥陀佛那个归依的念头 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-19 15:20:21

 禅宗初期的几代祖师,比如四祖,唐太宗请他三次他不去,五祖、六祖都是这样,可以对帝王说法,但是,还是法住法位,为僧只合深山住,自己守自己清贫乐道的本色 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-19 15:10:38

印度的出家人是乞食为生,那里化缘很辛苦,不住寺院,住在旁边,老的就住在屋里,年轻的化饭,回到寺里大家分着吃。早晨、中午两餐,过午不食。没有帐子,什么都 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-19 15:08:10

三衣依佛教戒律的规定,比丘所可拥有的三种衣服,谓之三衣。即:僧伽梨、郁多罗僧、安陀会。此三衣总称为支伐罗。由于三衣依规定须以坏色(浊色,即袈裟色)布 ... [更多详细]

发布时间:2017-04-17 11:10:19

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