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净土宗

“一心念佛时,急遽不得,疑畏不得,放松不得,矜喜不得”,此四句共含八句,应分四层观之,一层深一层也。兹为分别明之。 ... [更多详细]

发布时间:2016-11-21

任何浩博渊深的思想理论、巧妙精致的逻辑思辨都是要为现实服务的,没有现实人的需要就没有一切存在的价值与意义。 ... [更多详细]

发布时间:2016-11-17

善导大师出家以后受戒,学习净土是到山西灵璧山玄中寺跟道川禅师学观无量寿经,后到长安来弘化。那么弘化立了净土,受他影响,说有十万人吃素,家家弥陀佛,户户 ... [更多详细]

发布时间:2016-11-17

真念佛人专一念佛,成佛尚有余裕,修行固以专一为贵也。真念佛人兼念观音,亦可为念佛之助。何以故?佛度众生,尚须观音相辅而行,况吾人上求下化,兼念观音,岂有 ... [更多详细]

发布时间:2016-11-07

中国大陆净土宗的传承是专一持名,不必再带观想。我们要有自信心,不要以为观想好像更高级,我持名好像更低一点;持名最高级,持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号 ... [更多详细]

发布时间:2016-10-29

对净土经典的熏修如果没有达到熟悉的程度,我们的举心动念,遇见事情时的判断,还是凡夫知见在起作用。 这些知见,站在凡夫的角度看好像很有道理; ... [更多详细]

发布时间:2016-10-29

念佛目的在求生西方极乐,我们要臆想此去极乐世界莲华化生,不再有生老病死的痛苦;住的是黄金铺地、七宝装饰的亭台楼阁;相处的人是诸上善人等大善知识,可以互相 ... [更多详细]

发布时间:2016-10-26

虽然阿弥陀佛是管大家生命结束时的往生,而药师佛是管大家的现实生命远离灾厄 ... [更多详细]

发布时间:2016-10-26

了解了“心作心是”的道理之后,我们该怎样去修学净土一法呢?实际上就不需要向外去寻求啦!你建立这样坚定的信念之后,剩下来的就是老实念佛啊!是不是? ... [更多详细]

发布时间:2016-10-25

这是正常情况,不是说你一念佛就能做到一心不乱,这是需要一个过程的。 但是,要从专心念佛开始,不能专心就得寻找一些方法。首先,你要思惟一下,念佛为 ... [更多详细]

发布时间:2016-10-24

念佛人静坐也须念佛。非外道只静坐而已。念佛行住坐卧都可念。行时声默随意。卧时宜心中默念,不宜出声。坐时切不可掐珠,掐珠则神不能定,久则受病。卧时亦然 ... [更多详细]

发布时间:2016-05-05

在家人功课可按丛林做功课次序,也可随意自立章程,然不可有几起几落之紊乱无章也。又自己修持,但取诚敬,跪、立、坐、绕,各随其便。若欲如法,诵《弥陀经》 ... [更多详细]

发布时间:2016-04-26

佛所说一切法门,虽高深玄妙,圆顿直捷,皆须断尽烦惑,方可了生脱死。若断而未尽,则尚不能了。况完全未断者乎。唯念佛法门,仗佛慈力。若有真信切愿,至诚念 ... [更多详细]

发布时间:2016-04-26

一句佛名具有不可思议神力,能治一切烦恼心病,每当逆境之来,心生烦恼,遂即经行念佛,四步一声佛号,循环往复,念之数匝,渐觉心地清凉,热恼自息。有时事多 ... [更多详细]

发布时间:2016-04-25

惟觉老和尚(图:资料图)  念佛就是修三昧,就是修禅定;临终十念求往生必须要靠定力。我们有比,心就妄想颠倒,作不了主,叫苦连天,何况临命终时,四大分散 ... [更多详细]

发布时间:2016-03-30

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