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净土宗

念佛目的在求生西方极乐,我们要臆想此去极乐世界莲华化生,不再有生老病死的痛苦;住的是黄金铺地、七宝装饰的亭台楼阁;相处的人是诸上善人等大善知识,可以互相 ... [更多详细]

发布时间:2016-10-26

虽然阿弥陀佛是管大家生命结束时的往生,而药师佛是管大家的现实生命远离灾厄 ... [更多详细]

发布时间:2016-10-26

了解了“心作心是”的道理之后,我们该怎样去修学净土一法呢?实际上就不需要向外去寻求啦!你建立这样坚定的信念之后,剩下来的就是老实念佛啊!是不是? ... [更多详细]

发布时间:2016-10-25

这是正常情况,不是说你一念佛就能做到一心不乱,这是需要一个过程的。 但是,要从专心念佛开始,不能专心就得寻找一些方法。首先,你要思惟一下,念佛为 ... [更多详细]

发布时间:2016-10-24

念佛人静坐也须念佛。非外道只静坐而已。念佛行住坐卧都可念。行时声默随意。卧时宜心中默念,不宜出声。坐时切不可掐珠,掐珠则神不能定,久则受病。卧时亦然 ... [更多详细]

发布时间:2016-05-05

在家人功课可按丛林做功课次序,也可随意自立章程,然不可有几起几落之紊乱无章也。又自己修持,但取诚敬,跪、立、坐、绕,各随其便。若欲如法,诵《弥陀经》 ... [更多详细]

发布时间:2016-04-26

佛所说一切法门,虽高深玄妙,圆顿直捷,皆须断尽烦惑,方可了生脱死。若断而未尽,则尚不能了。况完全未断者乎。唯念佛法门,仗佛慈力。若有真信切愿,至诚念 ... [更多详细]

发布时间:2016-04-26

一句佛名具有不可思议神力,能治一切烦恼心病,每当逆境之来,心生烦恼,遂即经行念佛,四步一声佛号,循环往复,念之数匝,渐觉心地清凉,热恼自息。有时事多 ... [更多详细]

发布时间:2016-04-25

惟觉老和尚(图:资料图)  念佛就是修三昧,就是修禅定;临终十念求往生必须要靠定力。我们有比,心就妄想颠倒,作不了主,叫苦连天,何况临命终时,四大分散 ... [更多详细]

发布时间:2016-03-30

一念心性  问:请问法师!修净土宗没有见地能否往生?见地、修证、行愿是修行的整个过程吗?如何处理这三者的关系?   答:净土宗也讲见地的,各宗各派都有 ... [更多详细]

发布时间:2016-03-11

问:初学净土者,应如何下手修学,方得真实利益? 大安法师:初学净土者,宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事信(或曰仰信)是相信二有,即《 ... [更多详细]

发布时间:2016-01-27

念佛的几种有效的方法一、要欢欢喜喜的念 念佛目的在求生西方极乐,我们要臆想此去极乐世界莲华化生,不再有生老病死的痛苦;住的是黄金铺地、七宝装饰 ... [更多详细]

发布时间:2016-01-18

宗舜法师   一、“三家”并弘的重要价值 汉传佛教表面上看来是八宗并弘,其实核心就是三家天台宗、禅宗、净土宗。从今天学修实践来看,三家并弘 ... [更多详细]

发布时间:2016-01-08

什么是专修跟圆修? 蕅益大师在《灵峰宗论》中说,修念佛法门有两种,一者专修,二者圆修。专修是什么?就是临命终的人,或者说年纪大了,要发菩提心,修诸功 ... [更多详细]

发布时间:2016-01-06

阿弥陀佛九品印;即上品上生至下品下生的九种印相。又称为往生九品印。这是根据《观无量寿经》中九品往生的说法,依念佛行者的罪业、修行,所分的九阶级印相。 ... [更多详细]

发布时间:2015-12-26

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