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律宗

以戒为师进趣菩提（下）

在杀生的方便中，亲手杀、教别人杀、劝人自杀等，都犯杀人戒，如《南山律在家备览略编•持犯篇》（以下简称《备览》）说：“杀有二种：一者自杀，谓身现相、 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-17

以戒为师进趣菩提（中）

　　　我们的偏见偏习，善知识会很清楚。世俗常人都会旁观者清，何况大乘善知识？所以依止大乘善知识，能帮助我认识和突破偏见偏习，所学、所修、所做就容易顺 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-17

以戒为师进趣菩提（上）

戒律舍受问题的研判事关重大，不是什么人都可以随便来做的，《四分律删繁补阙行事钞•序》说：“自非统教意之废兴、考诸说之虚实者，孰能辟重疑、遣通累、括 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-17

吃素是戒禁取见吗？

戒禁取见和身见以及其他众多烦恼相比，不过沧海之一粟罢了，何必这么大动干戈的口诛笔伐呢？还是抓紧时间断除烦恼，破除身见吧，这才是一个学佛人真正应该去做的 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-17

受菩萨戒后可否从事买卖烟酒生意？

佛教徒受戒后，戒律规范可能和原有生活习惯发生冲突，尤其是受菩萨戒。这个问题应该说是比较普遍的。菩萨戒中，不仅自己不能喝酒，也不能让另人喝酒，因为酒戒是 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-14

菩萨戒本经讲记

学者发心，上求下化，因须勤研教乘，然或缓于戒律，则其生定发慧，甚至念佛一心，不亦难乎。惟若严于持戒，顾所受之戒条，亦不能不求甚解，否则难以持之如法。台 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-12

优婆塞戒经讲录

现在流行于人世之佛法，所以开导人生者最为深切，故先就佛法与人生之关系，分别明之。 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-12

以戒为师、三学增上──浅谈戒律的重要性

戒律中蕴含慈悲与智慧，实与大乘佛法自利利他、饶益有情之精神不谋而合；发乎慈悲心的持戒，有时虽然违逆自己的“恶念”、“习气”，却也正好可以降伏我执，从而 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-11

不非时食戒的制戒因缘与利益

戒律是佛教戒定慧三学之一，也是一个学佛者修学过程中必须受持的准则。 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-10

什么是方便轻遮戒？

《佛遗教经》，前堂课介绍了根本清净戒，说的是原则性问题，是绝对不可以犯的。现在继续学习方便轻遮戒，可分三个方面来说明：佛弟子若能远离十一种凡夫事、遮止 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-10

授受在家菩萨戒的条件和意义

一切佛经皆言“以戒为师”，这也是佛在涅盘时阿难请问佛的四件大事之一。说明我们修学佛法无论是出家在家，都应当以“戒”为师。在佛法的戒、定、慧三学中也是以 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-09

界诠法师：持戒与持斋

持戒：戒有出家戒、在家戒。出家五众：十戒、六法、具足戒、菩萨，在家戒：三皈、五戒、八戒、菩萨戒，三皈亦是戒。 ... [更多详细]

发布时间：2017-10-06

虚云老和尚：持戒莫放逸

勤学经律论、三藏圣教，寻求了生脱死的途径和方法。经律论名为三藏者，因此三者皆包藏文义也。经说定学，律说戒学，论说慧学，故三藏亦即三学。梵语“素旦缆藏” ... [更多详细]

发布时间：2017-10-06

菩萨戒问题浅说

戒律中 “说四众过戒” ，是指不得说在家、出家众 “犯戒”之事，而非指不可说“破见”之事。 ... [更多详细]

发布时间：2017-09-29

为何要受持五戒、菩萨戒？

佛教的五戒：不杀、不盗、不淫、不妄、不饮酒，与儒家的五常（仁、义、礼、信、智）相似，都是做人的守则。 ... [更多详细]

发布时间：2017-09-27

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