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律宗

戒律的生活,是真、善、美的生活。 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-30

现在很多人都不敢受戒,因为怕犯戒。一部分信众对受持戒律和三皈五戒存在顾虑,怕受戒后行为受到约束,给日常生活带来不便。其实,这是一种误解,我们要明白佛教 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-22

不饮酒者,酒能迷乱人心,坏智慧种,饮之令人颠倒昏狂,妄作无耻之事,凡修行者,绝不许饮。要知一切妄念邪行,皆由饮酒发生。故须并重戒酒。 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-20

很快明了过去、未来、现在所应做的事,正念常现前,不疯狂,有智慧,不懒惰,不愚钝,不懦弱,不迷醉,不放逸,不愚痴,无恐怖,不激愤,无嫉妒,言语真实,不两 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-16

佛法修行主要分为戒和见两部分,并有各自的理论体系,似乎两不相干。其实,戒和见是相辅相成的。一方面,戒的清净有助于见的禅修,另一方面,见地透彻者必能认真 ... [更多详细]

发布时间:2017-03-15

比丘戒也不例外。僧团成立之初,僧众曾依“三语”受戒。只要对三宝生起信心,对着僧团三称“我某甲今皈依佛、皈依法、皈依僧,今于如来所出家,如来、至真、等正 ... [更多详细]

发布时间:2017-02-23

佛陀每次宣说戒条前,首先要阐述制戒的十种利益,然后才是关于戒条的具体内容。这十种利益,也就是十句义。 ... [更多详细]

发布时间:2017-02-03

禁食五辛之戒律虽为修行者所应严格持守,然若因重病而非食五辛不得痊愈者,佛陀亦特别开许。据《诸经要集卷二十》所引僧祇律、十诵律、五分律等之记载,因病食蒜 ... [更多详细]

发布时间:2016-12-22

以往,学人往往把戒律孤立起来修学,甚至将戒律当做一切,只见戒律而不见佛法,使持戒成为一种形式、片面而孤立的行为。事实上,戒律只是佛法修学体系的一个基础 ... [更多详细]

发布时间:2016-12-14

受了佛戒,当下即得清净戒体,即得解脱,即入佛位,位同大觉,是真佛子。 ... [更多详细]

发布时间:2016-12-11

想极力回忆起皈依受戒的那天,师父开示的那些持戒方法,来不及啊。于是,心中默念一句“阿弥陀佛”,然后张嘴说出了一段我至今都不知道是怎么说出来的话: “刘总 ... [更多详细]

发布时间:2016-12-10

如果你见了道之后,对佛制的戒——圣所爱戒,绝对是起决定信心,一点也不怀疑,认为这是必须,是天然应当这样子做的。预流果对五戒就能任运不犯,他还要七返生死 ... [更多详细]

发布时间:2016-12-05

例如,不杀害有情众生,进而要救生和放生;有情之中,以人为中心,所以要尽其所能,救济病贫和灾难中的人们;不偷盗他人的财物,进而要量力施舍,多做慈善事业; ... [更多详细]

发布时间:2016-12-02

 在佛教中,持戒是指严守各种戒律,能让修行者防非止恶,使身口意清净,不犯恶业。两千多年来,佛弟子将佛陀遗训“以戒为师”作为修行一切善法的根本准则,奉行 ... [更多详细]

发布时间:2016-11-22

一言以蔽之,严持戒律就是没有脾气。忍辱功夫修到家了,顺逆境界来临时,皆经得起考验,而无动于衷,心平气和、处之泰然。到了这种程度,便不会不守规矩。凡是不 ... [更多详细]

发布时间:2016-11-15

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