您当前的位置 :首页 > 汉传佛教 > 律宗
投稿

律宗

佛教徒受戒后,戒律规范可能和原有生活习惯发生冲突,尤其是受菩萨戒。这个问题,应该说是比较普遍的。菩萨戒中,不仅自己不能喝酒,也不能让别人喝酒,因为酒戒 ... [更多详细]

发布时间:2019-01-19

《百喻经》有个渴见水喻的故事:过去有人,痴无智慧,极渴需水,见热时焰,谓为是水,即便逐走,至新头河。既至河所,对视不饮。 ... [更多详细]

发布时间:2019-01-19

可以吃肉,但一定要吃“三净肉”。“三净肉”须具备三个条件:一、眼不见杀,即自己没有亲眼见到动物被杀的凄惨景象;二、耳不闻杀,即自己没有亲耳听到动物被杀 ... [更多详细]

发布时间:2019-01-12

我们为什么要持戒?佛说:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。有些人觉得他只要听经闻法就能开启智慧,不用持戒也可以“自净其意”,那真是太高估自己了。一个 ... [更多详细]

发布时间:2019-01-08

八关斋戒:是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。因为在家修行的人,家庭的、社会的种种事务很繁忙,要想修行,障碍也很多。佛陀悲悯在家弟子 ... [更多详细]

发布时间:2019-01-08

《事钞》云:“问:‘口中四过,何为但有妄语?’” 口的四过包括:妄言、绮语、两舌、恶口。 ... [更多详细]

发布时间:2019-01-04

五戒也是可以受半日半夜的。不过这是很特殊的例子,那是实在没有办法才能这么受的。 ... [更多详细]

发布时间:2019-01-04

戒必须全受,这是《萨婆多论》(即萨婆多部,依止《十诵律》、《萨婆多论》等)实法宗的思想。但是南山律所依的假名宗(即昙无德部,依止《四分律》、《成实论》 ... [更多详细]

发布时间:2019-01-03

戒律的由来 出家比丘有二百五十条戒律,但绝不是谁刻意想出来的,而是佛陀“因事制戒”。 ... [更多详细]

发布时间:2019-01-03

偷盗戒以盗常住物及僧众物之罪极重,应堕地狱。《方等经》华聚菩萨说:‘五逆四重,我亦能救,盗僧物者,我不能救。’大律说:‘若盗佛塔物及寺中供具,即犯重罪 ... [更多详细]

发布时间:2019-01-03

这时候五戒、八戒的戒体,实际上已经成就了,只是在佛前宣誓,再次的自我砥砺:我已经受戒了,应当以三宝为依怙,无有二意。此时就不用观想了,只要至诚恳切地宣 ... [更多详细]

发布时间:2018-12-31

戒律,是佛陀根据弘法过程中出现的不合教义的情形(例如:某比丘犯了某种过错、或是某些行为引发了社会的不理解),为了有利修行、方便教化而制定的准则。 ... [更多详细]

发布时间:2018-12-29

一切趣中成宿命 常得出家修净戒 ... [更多详细]

发布时间:2018-12-24

很多人会忽略了这一点,认为戒律就是为他服务的;以为戒律可以持就持,不可以持就不持。这是荒唐的,无论是法律还是戒律,对于佛教徒来讲都要遵守! ... [更多详细]

发布时间:2018-12-20

 在正式介绍归戒仪轨之前,必须先说明“戒德高胜”。因为只有对戒法怀着强烈的好乐心、希求心,在登坛受三归依、纳受戒体时,才能够生起强烈求戒的心,并发起菩 ... [更多详细]

发布时间:2018-12-20

 322   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下一页 尾页
Copyright2006-2016 藏经阁佛教印经网fjcjg.com.cn Inc. All Rights Reserved 冀ICP备12014029号
关于本站 | 广告服务 | 免责申明 | 招聘信息 | 联系我们 | 在线留言 | 助印账号
信箱:fjcjg@vip.qq.com   QQ:744479765   电话:15027718435   

冀公网安备 13012902000109号