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律宗

  一、戒律的名称和含义  戒律二字各有独立意思。梵语尸罗,汉译曰戒,又曰清凉,《大乘义章》卷一说:  言尸罗者,此名清凉,亦名为戒,三业炎火,焚烧行 ... [更多详细]

发布时间:2015-09-06

一般人一听说佛门的戒律,就觉得不可思议,且颇有微辞。认为人应该顺其自然,痛快淋漓,尽情地生活才对。其实所谓这样的顺其自然,不过是攀缘外境,心灵随境 ... [更多详细]

发布时间:2015-09-06

  为什么要有戒律   有关戒律概念的一些问题,我们在前几讲中已经大致都讲到了;这一讲谈谈有关戒律的脉络。因为,凡是一种学问及其所赋的使命,唯有从它的 ... [更多详细]

发布时间:2015-09-06

  四皈依   皈依是受戒之前提,亦是修学一切法门之基础。前述三皈,为共同皈依,即显教之皈依,谓之显皈依。现述四皈,为不共皈依,即密教之皈依,谓之密皈 ... [更多详细]

发布时间:2015-09-06

  三聚净戒   律宗立有三聚净戒,以广摄一切戒法。一、摄律仪戒,一切诸恶悉皆断舍故。二、摄善法戒,一切诸善悉皆修行故。三、摄众生戒,亦谓饶益有情戒, ... [更多详细]

发布时间:2015-09-06

  戒律之界说及其在佛教中之地位   佛教三无漏学,首为戒学。《成实论》曰:“若无持戒,则无禅定。”“戒能为定因。”故持戒为禅定之 ... [更多详细]

发布时间:2015-09-06

  今日的出家人,普遍存有一种困惑,那就是关于受戒与持戒之间的矛盾。学人亦不例外,记得出家一年以后,恩师命我去求戒,学人初甚欢喜,继而面露愁容, ... [更多详细]

发布时间:2015-08-07

佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言,有五戒: 一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人 ... [更多详细]

发布时间:2015-08-06

以戒为师   佛教的基本戒律是五戒,不管出家在家都要遵守。菩萨戒,也是以五戒为基础。何谓戒?就是要行善,诸恶莫作,众善奉行。要达到诸恶莫作,众善 ... [更多详细]

发布时间:2015-07-23

 律宗讲要  一、戒律在佛教的地位佛家把佛的教法,归纳作戒定慧三种,叫它作三学,又叫作三增上学。所谓戒,是戒律,防非止恶叫作戒。所谓定,是禅定, ... [更多详细]

发布时间:2014-09-24

  律宗修学层次  戒律如暗室明灯,如渡海船筏,佛经里面一再地强调:“戒住则法住。”戒律是维系佛教于不坠的的纲常,是人迈向佛道的准则。 ... [更多详细]

发布时间:2014-07-21

  唐代律宗(二):南山宗  王建光  第一节 道宣的生平及其著述  一、道宣的生平  释道宣,俗姓钱,浙江吴兴人,或云丹徒人,生于隋开皇十六 ... [更多详细]

发布时间:2014-07-21

 三、“南山三观”  “三观”是中国佛教中重要的一种理论,天台智者、华严宗和慈恩宗人都曾立有内容丰富的理论。如天台智者所立 ... [更多详细]

发布时间:2014-07-21

  唐代律宗(三):东塔宗  王建光  第一节 怀素的律学思想  一、怀素的生平与著述  释怀素,几种僧传中大都对其生平语焉不详。《宋高僧传》卷 ... [更多详细]

发布时间:2014-07-21

  唐代律宗(一):相部宗  王建光  第一节 法砺及其相部宗的确立  一、法砺的生平与律学活动  释法砺(569—635),隋唐之际律师,赞宁列 ... [更多详细]

发布时间:2014-07-21

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