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天台宗历代祖师法像,顶礼!

2018-12-24 15:03:25 来源:藏经阁佛教印经网 作者: 责任编辑:舍得 阅读:

夫天地英灵之气,结而为山,融而为水。山水之气钟于人物也,亦盛矣哉!岂惟养育材器,诚能陶铸圣贤。而圣贤本有妙明灵觉之心,虽不关于形气,亦或有以寓焉。故心之至精必寓于形,形之至灵必寓于气,气者山水也。诗云“维岳降神,生甫及申”,斯之谓欤!

是以圣贤间生,必灵区是托,若迦文之居灵鹫,孔氏之生泰山,达磨之依嵩少,思大之栖南岳。圣人非有意于卜居,胜地必产乎贤哲故也。然吾教本来于西域,山源亦始于达池;以道求山,宛有符契。盖智者亲承思大,思大师宗北齐,北齐远禀龙树,龙树祖于释迦;其犹台山父于南岳,祖于岷山,曾于昆仑,高于雪山,此又不求合而自无不合者也。

呜呼!大师演教兹山,称为佛法司南,岂小缘哉?今考《佛祖统纪》,上自龙树,下及法智,共为台教祖师十有七世。虽龙树、北齐、南岳不居此山,宝云、法智弘教他郡,然不有其父,焉得其子?不有其子,焉显其父?故并列之,以考夫源流也。

——《天台山方外志》卷第六

 

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