昨天看《来果禅师语录》的一段开示，把末学一下震醒，老禅师说：一切诸慢，凡慢有我，比贪嗔痴三毒更毒。前三毒虽毒，终有休时，独我慢一毒，在人道慢人，在鬼道慢鬼，在畜道慢畜，任居何处，有处生慢。其义云何?如在人道慢人者，如俗人唱歌，一听，这歌不好听；鬼道慢...

复谢慧霖居士书十六 学说之误人，只在最初几希之间。其后之结果，则无法可收拾矣。宋儒窃取佛教理性道理，而不知理性由事修而为成始成终之据。以故拨无因果报应及生死轮回，致成今日之灭绝伦理之世道也。汝于佛学颇有见处，对于初机，不先以事修为事，而以第一义谛为训...

之一 忏悔 华严经普贤行愿品云：若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。 未学佛以前，贡高我慢，自以为是，在红尘中每天算计著如何让自己高人一等，如何家财万贯，如何穿金戴银，如何声名远播，一天二十四个小时，醒的时候追逐贪嗔痴，就连睡梦中也为三毒所伏，但愚痴的...

疾病是我们人生难免的，人生病的时候，尤其病况严重的时候，确实心就乱了，所谓是病急乱投医，这种作法不但会加重病况，甚至会变成不治。 我们生病，一定要知道疾病的根源。疾病的根源，大致上可以分为三大类：第一类是生理病，譬如饮食起居调理不当，穿衣服不小心，感...

真心被埋没，真心给失落，真心被迷失，真心被六尘所覆盖，主要由于我们没有认知它、肯定它、珍惜它，其错误原因如下： (一)为形所役 人的一生，忙忙碌碌，就是为这个肉体服务，我们所有的念头动机，都是根据肉体产生，古人说这叫躯壳起念，明明它是不永恒，不可贵，死...

必须自己肯定自己业障重，然后你消业障的念头才发得起来，业障不消不行，不消还要搞六道轮回。诸位要知道，一搞轮回，我们这一生所学就忘得干干净净，怎么晓得？我们前世曾经学过佛法，这一世在没有接触佛法之前，不是忘得干干净净，有隔阴之迷。来生又得从头学起，来...

人与人之间不可以结怨！结怨，生生世世都是麻烦。在许多国家地区，有很多人被无形附身，精神萎靡不振，不能工作、不能读书，受一种无形的控制。无形的，实在讲，就是自己的冤亲债主。凡是来缠身的无形，多半都是饿鬼道，很多很多！ 为什么会是惹鬼上身？要说冤亲债主，...

随缘，乃是一种如法如律的生活态度。 大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，毫不执著，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。...

佛陀是在远离了世俗的物欲生活，参悟到宇宙人生的真谛以后才得道成佛的。一切皆苦乃是佛陀对世间生活的最根本看法。而苦之根源在于人心之贪欲，由此一贪欲而对外境外法起执着贪恋，由是而生起无明与烦恼。因此，佛陀出家，首要的就是要远离人间欲望的诱惑，过一种纯净...

我见过一个非常聪明的年轻人，拥有国外的硕士学位，他一度是我最看好的未来接班人选之一。 他做任何事都能快速上手，表现杰出。但问题是刚熟悉一件事，他就开始想下一个职位，他的期待与要求，总是比主管快。当然，基于人才培养，许多次我也按照他的意愿，提拔升迁。甚...