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法师讲经

若于旷野中,积土成佛庙,乃至童子戏,聚沙为佛塔。如是诸人等,皆已成佛道。若人为佛故,建立诸形像,刻雕成众相,皆已成佛道。——《妙法莲华经·方便品》 ... [更多详细]

发布时间:2017-11-02

南阎浮提众生,举止动念无不是业、无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状?能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前读是经一遍,东西南北百由旬内无诸灾难 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-31

《李叔同集》:“虽居住山林中,亦非贪享山林之清福,乃是勤修戒、定、慧三学以预备将来出山救世之资具耳,与世俗青年学子在学校读书为将来任事之准备者甚相似。 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-30

一切众生,随业流转,受生六道,生不知来处,死不知去处,由罪福因缘而为升降,展转轮回,了无已时。如来悯之,示以由惑起业、由业感苦之因缘,以及常乐我净、寂 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-30

《阿难问事佛吉凶经》一卷,略称《阿难问事佛经》或《阿难问事经》,后汉安世高译。经中叙述信佛者若能就教明师、持戒精进、朝夕恭敬等,则诸事和谐谓之吉,反之 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-30

是食辛人修三摩地,菩萨天仙十方善神不来守护;大力魔王得其方便,现作佛身来为说法,非毁禁戒,赞淫怒痴;命终自为魔王眷属,受魔福尽堕无间狱。——《楞严经》 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-27

为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉。第三觉知,心无厌足,唯得多求,增长罪恶。菩萨不尔,常念知足,安贫守道,唯慧是业。第四觉知,懈怠坠落。常行精进, ... [更多详细]

发布时间:2017-10-26

阿难!此三胜流,一切忧悬所不能逼。虽非正修真三摩地,清净心中,粗漏已伏,名为二禅。——《楞严经》 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-25

若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土满中夜叉、罗刹欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-24

菩萨当其生时,从右胁出,其身清净,不为秽恶之所污染:犹如有目之士,以净明珠投白缯上,两不相污,二俱净故;菩萨出胎,亦复如是。堕地行七步,无人扶侍,遍观 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-23

以水洗面,当愿众生,得净法门,永无垢染。——《华严经》 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-23

佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。——《坛经》 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-23

复有众生,男根不具,为黄门身,不得妻娶。何罪所致?佛言:“以前世时,坐喜犍象马牛羊猪狗,不可称数,令此众生,苦痛难忍,死而复苏,故获斯罪。”——《佛说 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-20

人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。——《无量寿经》 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-20

一切诸世间,生者皆归死,寿命虽无量,要必当有尽,夫盛必有衰,合会有别离,壮年不久停,盛色病所侵,命为死所吞,无有法常者。——《大般涅槃经》 ... [更多详细]

发布时间:2017-10-20

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