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法师讲经

须菩提白佛言:“世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?”佛言:“如是如是!须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提,乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提 ... [更多详细]

发布时间:2017-07-02

吃饭不可过度:再好的饭,只可吃八九程。若吃十程,已不养人。吃十几程,脏腑必伤。常如此吃,必定短寿。饭一吃多,心昏身疲,行消不动,必至放屁。放屁一事,最 ... [更多详细]

发布时间:2017-07-02

《大宝积经·普明菩萨会》:“又出家人有二痈疮,何谓为二?一者、求见他过;二者、自覆其罪。” ... [更多详细]

发布时间:2017-07-02

人气已断,通身冷透,唯头顶独热者,则必超凡入圣、了生脱死也。若眼及额颅处独热,则生天道。心处独热,则生人道。肚腹独热,则生饿鬼道。膝盖独热,则生畜生道 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-29

早晚礼拜念若干,此外行、住、坐、卧都好念。睡虽好念,也要心存恭敬;宜穿衫裤,不可赤体;宜默念,不宜出声。——《印光法师文钞》 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-28

即便拥有万贯家财,如果不善经营或者为非作歹,也有可能下场凄惨(比如邓通),不如拥有一技之长,走到哪里都能养家糊口;学富五车,满腹经纶,上知天文,下知地 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-26

世间众生之中,很多不能得到解脱,这是什么缘故?因为一切众生之中,往往弄虚作假的人居多,实在修持的人很少。有很多人根本没有正念,因此三毒发作,堕入地狱的 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-26

守持戒法如璎珞,可以庄严身心;守持戒法如明灯,可以照破痴暗;守持戒法如甘霖,可以解除干旱;守持戒法如城池,可以抵挡外魔;守持戒法如良药,可以医疗烦恼; ... [更多详细]

发布时间:2017-06-26

好积财帛,悭吝不施,置产收息,放债取利:皆名贪财。广造房屋,丰富饮食,华丽衣服,多置产业,精制器用,轻贱五谷,恣意佚游,蓄养奴仆,贿厚狂朋,不知惭愧, ... [更多详细]

发布时间:2017-06-23

《法句经·言语品》:夫士之生。斧在口中。所以斩身。由其恶言。 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-22

‘如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句,能生信心,以此为实,当知是人,不于一佛、二佛、三四五佛,而种善根,已于无量千万佛所,种诸善根。闻是章句, ... [更多详细]

发布时间:2017-06-22

观世恶人魔比丘辈,师不如师,弟子非如弟子,但共为恶,不念行道,沮坏善者,贪慕俗业,不计无常,积财自丧,死堕恶趣饿鬼畜生,未尝有是相视若牛,于世何求念报 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-20

《印光法师文钞》:“五逆十恶之流,临终能生大惭愧,生大怖畏,志心念佛数声随即命终者,亦得决定往生。以佛慈广大,专以度生为事,一念回光,即蒙摄受,所谓仗 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-19

《大宝积经》:“所谓此有故彼有、此生故彼生,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六处,六处缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死愁叹忧苦 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-19

不妄语者,言而有信,不虚妄发也。若见言不见、不见言见、以虚为实、以有为无等,凡是心口不相应欲欺哄于人者皆是。又若自未断惑,谓为断惑;自未得道,谓为得道 ... [更多详细]

发布时间:2017-06-19

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