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大悲咒里的14个“娑婆诃”,到底是什么意思?

2020-11-17 15:52:21 来源:藏经阁佛教印经网 作者: 责任编辑:如是我闻 阅读:

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大悲咒上有十四个“娑婆诃”,每一个娑婆诃,都有六种意思:

第一、“成就”义

你念这个咒,一切所求,都会成就。不成就,就是你没有诚心。你若有诚心,就会有成就。你对这个咒,里面稍微有一点点不信心,将信将疑的,就不会成就。

第二、“吉祥”义

你诵这个咒,一切不吉祥的事情都会吉祥,但是你也要有真信心。你诵咒的时候信不信,菩萨是知道的。你有真信心,或者是一半一半的信心,再或者是少一半的信心、多一半的不信心,菩萨都会知道。想吉祥,也必须要有信心。

第三“圆寂”义

比丘往生、涅槃的时候,都叫圆寂,但此处这个“圆寂”,并不是说死了。 这个圆是“功无不圆”,功是圆满的;寂是 “德无不寂”,德行也到极点,不是一般人可知道的,只有佛菩萨知道你的德行。

第四“息灾”义

灾难休息了,就是没有灾难了。

第五“增益”义

增加你的利益,你念“娑婆诃”,你的利益就增加了,对你有特别的好处。

第六“无住”义

《金刚经》上“应无所住而生其心”的那个“无住”,无所着住。 这是一种无为法,无为而无不为; 无住也就是无为,无为也就是无住 。 可是无住身心,身心又要无住: 不要住到烦恼的地方,不要住到无明的地方,不要住到贪心上, 不是住到嗔心上,不要住到痴心上,不要住到慢心上,不要住到疑心上。 无住,就是叫你若是有这种心,就赶快把它降伏了。 降伏了,就是无住。

因此,凡是咒语中所有的“娑婆诃”,都具有这六种意思。

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