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正信佛法一定是以戒定慧为根本

2017-12-04 15:01:49 来源:藏经阁佛教印经网 作者:达照法师 责任编辑:如是我闻 阅读:

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     蕅益大师说:“各言七重者,表七科道品”。七科是哪七科?就是佛讲解脱道的三十七道品分开七科:四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提、八正道这七科。七科代表了整个佛法,七重栏楯的意思就是,在佛法的七科的修行当中,每一科都包含了戒学来保护你。你想修学佛法,如果把戒否定掉,你就修不成,你想往前走,你没有安全保障,这是很危险的。学习佛法,一是你要明白这条路往哪里走;二是你得保护好自己往前走。你不修,在那里就随业受报,那也没办法;你如果想修,你想从凡夫解脱,要成佛,要利益广大的众生,要使自己的生命提高,如果不持戒的话,你就很容易被外道、邪教、各种陷阱骗了。有一些人有一点神通、感应,或者有些妖通,甚至会算命、打卦、看相,都会把你忽悠的死去活来。有些人看了几个会打卦的人,就去问一问,如果把问题问清楚了,就觉得他们都是活佛了,不知道是活佛还是活什么,是活宝也可能。如果不以戒定慧做标准去衡量修行,而是以世俗的神通感应做标准,就很容易出问题、出偏差。那些外道、那些邪教、那些骗人的,都是把一个人看得过分高明,有一点能力好像掐指一算就能算出个子丑寅卯来的,然后你就跟着他屁颠屁颠跑了,这样就没有正信,所以正信佛法一定是以戒定慧为根本。
  你看在极乐世界,它的依报七重栏楯,就是指在七科的修行当中还是以戒律为主。因为它像栏杆一样地保护着所有在极乐世界的众生,所以它“无有众苦,但受诸乐”,也就是说他的快乐是在遵循宇宙法界的因果规则的范围内,他不是杀鸡取卵,不是把子孙后代的福报用尽;他不是今天做了,明天又拆,后天做了大后天又后悔,不是这样的,他做的事情是符合生命快乐的规则的。什么叫符合快乐的规则?你做的事情没有逼迫自己,也没有逼迫别人,没有逼迫都是心甘情愿的;而且你做的事情因上没有逼迫,你的结果对自己也不会有任何的伤害,这才是真正地保护着自己的快乐,所以极乐世界是绝对按照这个规则来办,这就是戒定慧三学的规则。
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