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宽昌法师:难忘赵朴老“知恩报恩”的教诲

2020-04-01 14:37:31 来源:凤凰佛教 作者:佚名 阅读:

  文/宽昌法师

  西安华严寺住持宽昌法师(图片来源:凤凰网佛教)

  中国佛学院原院长赵朴初居士是著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖,也是享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师。生前曾任全国政协副主席、全国政协民宗委主任、中国民主促进会中央名誉主席、中国宗教界和平委员会主席、中国佛教协会会长、中国佛学院院长、中国书法家协会副主席等重要职务。作为他的学僧,大家都习惯性的亲切叫他“赵朴老”或“朴老”。

  中国佛教的今天,得感恩党和国家宗教信仰自由政策,以及对广大宗教界的关心和帮助,也得感恩原中国佛教协会会长赵朴老的不懈努力和正确领导。虽然赵朴老已经离开我们快二十年了,但他的思想精神一直伴随和指引着我们,让我们怀着“爱国爱教”、“知恩报恩”、“觉悟奉献”的信仰追求,在新时代继承发扬佛教优良传统的同时为社会奉献力量,为时代创造价值。

  在赵朴老一生长达九十三年的人生中,足迹几乎遍及全球,活动涉及方方面面,但无时无刻不与中国佛教联系在一起。他是中国近现代佛教的代表,体现了佛教与国家、佛教与民族、佛教与国际、佛教与文化等全方位的关系。所以在他逝世时,《人民日报》称他为:著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、中国共产党的亲密朋友……赵朴初同志豁达大度,识大体,顾大局,严于律己,宽以待人,生活简朴,清正廉洁,在海内外享有崇高威望和广泛赞誉。赵朴初同志永远值得人们尊敬和怀念。

  对社会各界来说,没有人不知道赵朴老的社会贡献;对海内外佛教界来说,没有人不知道赵朴老的道德行范;对中国佛学院的师生来说,没有人不深受赵朴老的谆谆教诲;对于他的学僧来说,没有人能够不受益终身。作为赵朴老生前担任中国佛学院院长的最后一批本科生中的一员,学僧真正的亲近到赵朴老是在1999年报考中国佛学院本科班前后开始的,虽然时间不长、次数不多,但他的教诲终身难忘,一生受益。今天,怀着无限感恩,感念他的教诲,追思他的精神:

  大局意识精神。赵朴老教诲师生都要有大局意识精神,要懂得大局观念。所以中国佛学院的师生们都会坚定信仰,拥护党和国家领导,维护祖国和平统一大业,致力于中外和平交往。在中国佛学院毕业任教或管理寺院和弘法事业的师生们,都具有良好的大局意识,在任何时间、任何地点、任何情况,都不会丧失根本原则,都能够践行自己的信仰,为时代创造价值。

  爱国爱教精神。赵朴老教诲师生都要有爱国爱教精神,要将这种精神贯穿在实际行为上。因此中国佛学院每次新生入学,首先都要进行爱国爱教主题教育,组织学僧们到中国人民抗日纪念馆等爱国主义教育基地进行爱国主义教育,到八大处灵光寺朝拜佛牙舍利。再经历四年的系统学习后,中国佛学院毕业的学僧,在各地都会发挥出积极作用,成为中国佛教界僧团队伍中爱国爱教的中坚力量。

  知恩报恩精神。知恩报恩是赵朴老亲笔为中国佛学院书写的院训,成为中国佛学院教育学僧的基础。是让每一位学僧都要学会感恩,感恩国家、感恩三宝、感恩父母、感恩信众。因为国家给我们创造了安宁和平的学习环境,三宝滋养了我们的法身慧命,父母给与了我们宝贵的生命,信众在护持我们安心学修。知恩报恩是中国佛学院每个学僧学修的起点,也是在生命中弘法利生的终点。

  不忘初心精神。赵朴老在教诲师生时说的最多就是要大家发菩提心,这个菩提心就是每一个师生的初发心。即为佛子,要当做佛事,以“上求佛道,下化众生”的初发心,在校时能够认真学习,毕业后都能做好弘法工作和寺院管理事务。因为不忘初心,才能牢记使命,在大家的共同努力,推动了中国佛教事业不断健康发展,为中华民族伟大复兴做出了应有的社会贡献。

  为法忘躯精神。赵朴老不但教诲中国佛学院师生要吃苦耐劳,具有为法忘躯精神,自己更是身先力行,晚年生病住院期间每天都要关心国家大事,认真批阅文件,处理各类事务。中国佛教事业关联着党和国家政策,关联着佛教自身健康发展,关联着世界和平往来,期间很多具体的事务都要佛教界人士,尤其是爱国僧人去完成。那么,就要有不畏困难,为法忘躯的精神,才能管理好佛教团体,做好弘法事业,才能维护好祖国和平统一大业。

  2000年5月21日,在学僧还没有完成本科学业之际,敬爱的赵朴老院长永远的离开了我们。虽然当赵朴老学僧的时间不长,因赵朴老住院期间不敢打扰而亲近的次数不多,但他的教诲一直印在脑海。怀着无限感恩,完成了四年本科是生课程,又继续了三年研究生学习。研究生毕业后应陕西省宗教局、陕西省佛教协会邀请,抱着“知恩报恩”的心,回到陕西省佛教协会负责全省教务工作,2007年华严宗祖庭华严寺年久失修,近乎荒废时又发心住持修复华严寺修复重建工作。十余年来埋头苦干,白手起家,修复重建了华严宗祖庭西安华严寺。这一切,感恩于赵朴老院长“爱国爱教”、“知恩报恩”、“觉悟奉献”的教诲。

  记得2007年11月份在北京参加中央统战部在社会主义学院举办的“全国佛教界人士读书班”期间,集体前往人民大会堂参加由中央统战部等多家单位举办的“纪念赵朴初同志诞辰100周年座谈会”,时任中央政治局委员、中央统战部部长刘延东同志主持,时任中央政治局常委、全国政协主席贾庆林同志等党和国家领导及宗教主管部门领导出席讲话,兄弟宗教团体负责人和一起学习的传印长老、根通长老、圣辉法师等300余人参加。座谈会上大家对朴老深情缅怀,回顾了朴老一生对国家所做的贡献。回来后连夜写了一篇《怀念朴老院长》的文章。其中写到:

  在朴老去逝后,不管是他的学僧,还是家人和朋友都有很多纪念性文字,里面对朴老的方方面面都有很多不同层次的纪念,我一直没有写点什么,不是不愿意写,而是不知该如何写……今天,我该写点什么了?

  在生活中朴老有着高风亮节的人品和艰苦朴素的精神,朴老在生活中对自己的要求非常严格,不管是在任何场合他都体现出一个长者风范,不和人攀比,不和人结怨,总是以温和的态度解决面临的问题,让人们打心眼里信服。在生活物质方面更是很少去贪求,这在他朴素的衣着和简陋的住房中就可以看到。

  在祖国处于危难当中他大义凛然,挺身而出。在上海工作期间,冒着生命危险,收容处于水深火热中的苦难人民,不仅救济衣食,同时给予精神追求,将收容青年进行思想教育和爱国主义教育后,送到抗战前沿,为新中国的成立历尽艰辛。在生死面前的无畏和对祖国的热爱,使年轻的朴老得到党和人民的信任,为今后在国家和佛教界所做贡献打下了坚实的基础。

  在政治上和处理教务工作中始终拥护党的领导,积极引导佛教界四众弟子“爱国爱教”,提倡“人间佛教”,用菩萨精神来维护国家和佛教界的切身利益,在贯彻党的各项决议的同时号召大家积极响应,并且身先力行。这种行愿,更使他得到政府的信任和佛教界四众弟子的爱戴,成为大家心目中共同尊重的“朴老”和“赵朴老”。

  在佛教面临挑战和发展机遇的关键时机,他表明佛教界加强自身建设的重要性,他呼吁佛教界在机遇和挑战面前要不断加强道风建设、信仰建设和人才建设。他认为道风建设和信仰建设是根本,人才建设是关键。针对人才建设方面,他说:当前佛教界第一是培养人才,第二是培养人才,第三还是培养人才。从中看出他对佛教发展方面的高瞻远瞩和良苦用心。之外,他还大胆选用人才,使一批年轻的法师成为当前佛教界的中坚力量。

  在教育后学时他鼓励大家要发扬“知恩报恩”精神,用现实的行动体现出佛教三学并进,福慧双修的解脱追求。要大家好好学习,在完善自己的同时不能忘记国家、师长、众生的恩德。给佛学院亲笔书写“知恩报恩”院训的用意就是让我们不要生活在以自我为中心的范围中,要体现出佛教“庄严国土、利乐有情”的报恩思想和解脱精神。

  在对外交往中坚持独立自主自办原则,缔结起中日韩三国佛教“黄金纽带”,在国际交往中用佛法缔结和平友谊的纽带。宣传了党和政府的宗教信仰自由政策的同时,在东南亚和其它佛教国家架起了友谊桥梁,为祖国和平统一、对外交流、世界和平、推进佛教国际上的发展等方面起到了重要作用。

  这只是我眼里的朴老,关于他老人家对国家的贡献和发展佛教事业方面的业绩,还有很多很多,我没有办法在这里一一表述。愿我们在朴老奠定的基础上继续迈进、继续奉献!

  作者系陕西省青联委员、陕西省佛教协会副秘书长、华严宗祖庭华严寺住持

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