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僧人每天都念诵的发愿文

2018-09-02 15:26:21 来源:藏经阁佛教印经网 作者: 责任编辑:出生入死 阅读:

 编者按:汉传佛教寺院,早课会唱诵《怡山发愿文》。之所以晨起发愿,是因为愿力是每个佛弟子行持的根本,有了愿力,人生才有方向、才有动力。所有诸佛菩萨成就都是靠愿力。僧人出家与居士皈依最重要的使命就是誓度一切众生,有愿力则佛道堪成,愿力可以使每个佛弟子身上充满朝气与活力!

但有利益,无不兴崇。( 摄影:清广)

归命十方调御师,演扬清净微妙法。三乘四果解脱僧,愿赐慈悲哀摄受。

弟子众等。自违真性,枉入迷流。随生死以飘沉,逐色声而贪染。十缠十使,积成有漏之因;六根六尘,妄作无边之罪。迷沦苦海,深溺邪途。著我躭(dān)人,举枉措直。累生业障,一切愆(qiān)尤。仰三宝以慈悲,沥一心而忏悔。

所愿:能仁拯拔,善友提携。出烦恼之深渊,到菩提之彼岸。

此世福基命位,各愿昌隆;来生智种灵苗,同希增秀。生逢中国,长遇明师。正信出家,童真入道。六根通利,三业纯和。不染世缘,常修梵行。执持禁戒,尘业不侵。严护威仪,蜎飞无损。不逢八难,不缺四缘。般若智以现前,菩提心而不退。修习正法,了悟大乘。开六度之行门,越三衹之劫海。建法幢於处处,破疑网於重重。降伏众魔,绍隆三宝。承事十方诸佛,无有疲劳;修学一切法门,悉皆通达。广作福慧,普利尘沙。得六种之神通,圆一生之佛果。

然后:不舍法界,遍入尘劳。等观音之慈心,行普贤之愿海。他方此界,逐类随形。应现色身,演扬妙法。泥犁苦趣,饿鬼道中,或放大光明,或现诸神变。其有见我相,乃至闻我名,皆发菩提心,永出轮回苦。火镬冰河之地,变作香林;饮铜食铁之徒,化生净土。披毛戴角,负债含怨,尽罢辛酸,咸霑利乐。疾疫世而现为药草,救疗沉疴;饥馑时而化作稻粱,济诸贫馁。但有利益,无不兴崇。

次期累世冤亲,现存眷属,出四生之汨没,舍万劫之爱缠。等与众生,齐成佛道。虚空有尽。我愿无穷。情与无情。同圆种智。

法师简介:怡山了然禅师,《怡山发愿文》的作者。俗姓谢,字清昼,湖州长城卞山(今浙江长兴)人,为谢灵运十世孙,擅书法,堪为有唐诗僧之翘楚,一代之伟才,初期禅宗碑文多出自其手。师所撰的《怡山发愿文》亦被十方丛林定为课诵的发愿文。

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