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《地藏经》晚上能不能念?

2018-11-30 10:31:18 来源:藏经阁佛教印经网 作者:传喜法师 责任编辑:如是我闻 阅读:

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请问师父:佛法听的时候还算容易,做就很难。

Q&A

师父说:那你暂时多听,难的时候慢慢来,听的容易的时候你就多听听。

Q&A

请问师父:听佛法的时候会被佛法感染,会有听佛法的喜悦。

师父说:这种喜悦积累到一定量度的时候,我们再去做,就是再难你都会超越。

一样的道理,人也会被染的,也会被带坏的。佛在《阿含经》里面也讲:这个人本不坏,但是跟坏人在一起,跟他学的话肯定会变坏,然后恶名会遍天下。

请问师父:晚上临睡前念佛号,念着念着睡着了有用吗?

Q&A

师父说:很有用,不用怀疑。我以前就是这样的,睡觉前慢慢念,念着念着念到睡着,睡醒后第一个念头还是念佛。

这样慢慢的念,一直这样去做,直到念到梦里面遇到境界还会念佛。所以加油!

Q&A

请问师父:

修行人如何断名利欲望?

师父说:要知道“名”的害处,要知道所谓“利”的反面作用是什么,这个欲望对自身的伤害是什么。

如果我们知道他的缺点,我们就不会像佛经里所说,如小儿尝刀口之蜜。虽然得到一点甜,却有割舌之险,这个名利欲望往往让我们失去正念。

请问师父:

送往生要怎样的具体程序?

Q&A

师父说:这个平时要摸索一下,很难一下子回答。往生成功的话有瑞相,比较明显的瑞相是:四肢柔软、表情安祥、颜色光好等。

尸体火化之后,他的神识出来,还能看到这个世界上最能帮他的人,还是念佛、信佛的人能帮他。

然后他若是没有皈依而只是信了,也不再执著那些他生前的东西了,他就投靠对他真正有帮助的,那个时候也会往生。当然那个时候的往生我们一般是看不到什么瑞相了。

Q&A

请问师父:我们经常参加居士助念,这次这位念佛好多年了,我们也助念了很久,怎么身体还是那么僵硬呀?

师父说:这个说明他可能比那些柔软的业障要重一点,更需要继续来帮助他。每个人的业力不一样,而且助念的时候,遇到这种现象,依然要充满信心,还是要有信心的去念。

如果你不念,他会更硬,但是有我们给他念了之后呢,他会减轻很多很多的业障。不是说我们念就解决一切了,有可能还是要多方的制造功德来回向他。我们念佛的队伍里,除了念佛本身工夫要加深,我们还有可能要借助多方的力量。我们做为出家人,虽然我们寺院里有很多师父,但我还是不遗余力地广修功德。我还常常去其他好的修行道场供斋,我还常常去参学那些修得好的善知识们。

像我们今天,这么多人在这里,我也是内心里抱着向大家学习的心态交流佛法。所以就是说我们平时学佛,念佛,求愿往生,帮助别人往生,更要多多地广集资粮,不能少善根福德因缘。

请问师父:如果他为了求得自己的布施,布施给了坏人,那么这样的布施是不是已经达到了犯罪?

Q&A

师父说:这个首先把小旗子插到对方,认为对方是坏人,其实没有一个人是固定不变的坏人。我前面有讲到,布施给敌对的他,敌对他不一定是坏人,就是他只针对你的不对。

比如说佛陀的过去有一生是国王,对方国王对他的国土想进攻,但是没有办法来获得胜利。后来当他修布施法的时候,对方的国王就派人来问他要那个如意宝大象,佛陀的前世还是把自己的大象给了他。后来对方带领部队把他的国家攻陷了,佛陀自己沦落到了边地,变为一个最最贫贱的人。

但是正因为他这样,感动了天下的人。从现象上看他失败了,但是他的品德恰恰是征服了自我,真正使他的精神上、心灵上胜利了,他的这种胜利是转凡成圣的关键。

一个生命要想超越自我,要想超越狭隘的凡夫境界,是要从心地上去用功的。在这里我想肯定也会有很多佛教徒会这样认同。

对学佛还没有很深入思考这个问题的话,是会有疑问的。曾经我个人也有这种疑问,但是不要紧,今天你有这种疑问,你留着它,不要下定论。当过多少年后,或许你会认同佛陀他往世这样子的一种修行,你会发现这整个人类,整个世界要学佛才有出路。

大家如果都严守阵地,你对我一枪,我对你一枪,你对我核武器,我也对你核武器,恰恰是人类灭亡之道啊!阿弥陀佛!

回 向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

 
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