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藏传佛教

觉囊派教义第一、觉囊派在藏传佛教中可算是异军突起,独树一帜。觉囊派持他空见:承认有真如本体,与藏中宁玛派的大园满,噶举派的大手印,萨迦派的轮涅无 ... [更多详细]

发布时间:2013-03-04 09:29:00

觉囊派的特点觉囊派承认“胜义”有,即承认有真常本性,这一点与宁玛、噶举、萨迦相同,但宁玛、噶举承认是真本性,无相寂灭非空非有,则既不可 ... [更多详细]

发布时间:2013-03-04 09:29:00

觉囊派第46代法王-喇嘛云登桑布何为觉囊派?因在觉囊沟建立的觉囊寺,发展传承的教法派别叫觉囊派。觉囊派所传承的教法是释迦牟尼佛亲自传授的一切显密教 ... [更多详细]

发布时间:2013-03-04 09:28:00

(责任编辑:金鹏) ... [更多详细]

发布时间:2013-03-04 09:23:00

密宗法义精要二、念死无常1、念外器世间无常  须弥、四洲为众生业力共报所成,外似坚实,至劫坏时,受水、火、风灾,即一切毁灭无余。最初坏地狱有情, ... [更多详细]

发布时间:2013-03-03 08:32:00

密宗法义精要二、念死无常2. 念内有情世间无常  上至无想天,下至地狱,有不死之众生乎?特别为南赡部洲,五浊恶世,灾横障重,死缘多而易遭,人寿无常 ... [更多详细]

发布时间:2013-03-03 08:32:00

密宗法义精要一、人身难得4.思维数目差别  从数目差别上说地狱如晚星,饿鬼如昼星。以畜较人,亦如其例。善恶两道,尤非比拟。又地狱中人如尘沙,人道如 ... [更多详细]

发布时间:2013-03-03 08:31:00

宗法义精要一、人身难得2.思维圆满  圆满有十,龙树菩萨云:“自圆满五,他圆满五。”  自圆满五者,谓:一、人中生。二、生于中国。三、诸 ... [更多详细]

发布时间:2013-03-03 08:31:00

密宗法义精要一、人身难得3.思维喻义  既明众无暇,十圆满,更当思维暇满之大义。盖不有此难得之人身,何以成就度生事业?比如草地烹茶,非具水、火、石 ... [更多详细]

发布时间:2013-03-03 08:31:00

密宗法义精要一、人身难得1. 思维本体  总于未生八无暇中,能逢正法,修习有闲,是名为暇。于此不能,是名八无暇处。无暇有八:一、地狱。二、饿鬼。三 ... [更多详细]

发布时间:2013-03-03 08:28:00

一谈到“双修”,很多人会立马跳起脚来,大骂藏传佛教的双修法是邪术,进而说藏传佛教不是佛教,是附佛外道。理由就是佛教有戒律,出家人 ... [更多详细]

发布时间:2013-01-31 11:17:00

  佛教于东汉时传入我国,饮茶之风便逐渐与坐禅相结合,并不断发展深化。佛教中的“禅”是梵语“禅那”的音译,意为静坐修行。要求 ... [更多详细]

发布时间:2013-01-31 11:16:00

  格鲁派是在噶当派的教义思想和行持作风的基础上发展起来的,称为新噶当派。宗喀巴大师如何发展了噶当派?在显教方面噶当提出《道炬论》,先修出离心, ... [更多详细]

发布时间:2013-01-28 16:53:00

  格鲁派是藏传佛教诸多教派中形成时间最晚的一派。“格鲁”意为“善规”,因该派主张僧人应严守戒律和注重修学次第而得名。格鲁派 ... [更多详细]

发布时间:2013-01-28 16:52:00

  1、下中上三士道:  破非福,得生人天的人天乘佛教为下士道。但由于中上士道之善法由此发起,故称共下士道。发心出离,得悟人、法空,但未究竟,即 ... [更多详细]

发布时间:2013-01-28 16:51:00

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