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按传统方式人身难得最少要深思七日

2017-03-13 16:05:34 来源:藏经阁佛教印经网 作者:嘎玛仁波切 责任编辑:菩提精舍

 

要让学到的每一滴佛法在心性上,着着实实产生一些作用才好要让学到的每一滴佛法在心性上,着着实实产生一些作用才好

  文/嘎玛仁波切

  依照传统学习的方式,单就“人身难得”这一项,听闻之后,最少要深思七天,甚至一、两个月。现在的人没有这么多的时间用心去观修,但是在学习过程中,时时记得要用正知正念来观察自己,从内心中,做到一个真正的佛教徒。

  我们想想,在六道无数的众生中,能得到人身,又具足圆满修行福报因缘实修的人,有多少呢?以不学佛和学佛的人数来作比较,就像是夜晚的繁星和白天稀疏的星星两者数量的对比;如果以学佛的人数比喻是外的星星那么密密麻麻,而其中真正实修的人,又好比是白天的星星一样的稀少。至于实修中能成就的人,那是少之又少了。也就是说,众多学佛者中,其实很多是泡沫教徒,真正修行的人没有多少。所以我们必须要好好发愿,体悟佛法要义,为续佛慧命而精进。

  因为浊世的来临,很多佛法的教授已经开始没落了。从出家众的法师们开始退转起,有些在家的修行者也跟着退转了。如果大家都堕落的话,佛法很可能就毁在我们佛教徒自己的手上。身为一个佛教徒,应该常常反观自心,观察自己身体的行为、言语的语气和用词,以及一切起心动念,是不是合乎一个佛教徒应有的行为,这是非常重要的课题。如果我们连自己都没有办法约束的话,如何利益天下众生呢?学佛做人没有往内自省,学得越久,就会变得麻木不仁。这就是所谓的“佛油条”或“佛油子”。学佛绝对不能成为佛油子,为什么?如果变成一个讲得满口佛法,心思散乱的佛油子,就会做出许多不如法的事情,一个好好的暇满人身,不就白白浪费掉了吗?

  所以,我们要期许自己成为一个真正内心实修的人,尽量避免让自己成为泡沫佛教徒。因为我们还是凡夫,在世俗上生存时,必须经常以世间法算计,所以很难不起贪念,很难不起瞋心,很难去除无明、嫉妒和傲慢。可是既然身为一个修行人,所学到的每一滴佛法,要尽可能用来对治内在的习性,要让自己在心性上,着着实实产生一些作用才好!

  藏区有句比喻说:“把纯白色的布放在有颜色的染缸里,再取出来虽然不能被染成像染料一模一样的颜色,总会有一点颜色染在白布上,不可能还是纯白的!”大家听闻了这么多的佛法,就像白布放在染缸里一样,虽然不会马上成就,但总是有一点帮助。如果听了那么多法,自己的身口意没有一点净化,对心性的体悟没有一点实质效果的话,听法有什么意义呢?

  修行是为了净化业习,觉悟心性本体。如果修持佛法对自己的身口意都不起作用的话,与世俗法有什么差别呢?世间的学问可以运用来帮助人群,如果学佛无法改变自己的习性,反而用来作为炫耀自己、批判别人或攻击别人的工具,这种造作罪业的学习方式,连世俗法都不如啊!

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