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什么算忍辱怎样算善良

2017-08-31 14:59:05 来源:藏经阁佛教印经网 作者:嘎玛仁波切 责任编辑:如是我闻 阅读:

 

放任对方造业,其实是错的放任对方造业,其实是错的

  文/嘎玛仁波切

  居士们经常会陷入一种误区,什么算忍辱,什么算善良?有时分不清楚。

  比如,看到别人犯错了,觉得如果我直接点出来,恐怕会伤害到对方。还是以“善良”的名义随顺众生吧,这也许算是一种“忍辱”。一切自有因果,随他去吧。

  这样不说、不提醒,放任对方造业,其实是错的。如果明明知道对方是在做坏事,却不提醒、不制止、不作为。甚至以为自己是在修忍辱,默默看着他造业堕落觉得无所谓,那其实就随喜了对方犯的错,就会跟他一样错,一样犯那种罪过。

  不随喜他人造业,积极劝导向善,并努力行持善业,这点藏族人做得很好。我们这边有些人是从内地来的,也有从其他地方来的,他们买卖牲口进行宰杀贩卖。这里有很多佛教居士,只要在路上看到有人要往屠宰场送命物,一定会把他们拦下来。讲得通就讲,讲不通倾家荡产也好,厚着脸皮找人也好,反正要把那些牲口买下来放掉。没看到那是没办法,只要是看到了,就一定会尽心尽力去帮助那些生命。

  我就经常让他们找到,然后 “被放生”。有些人不敢直接打电话给我,就打给昌列寺管家,打给我家里的小妹,火急火燎地求助。我们刚好拦下一车羊或一车牛,我们需要多少万,现在有多少万了,剩下的那些你们愿不愿意随喜一下?我们能说不愿意吗?这是好事情,做得对,于是每次就都欢欢喜喜随喜他们的功德。

  有一次,我刚好经过马尔康城区,看到前面有些坐车去参加婚礼的居士。车在往前开的时候,突然看到有一辆车载着牛,往屠宰场的方向开,几个人掉头就去追人家的车。我问他们不是去参加婚礼吗?打扮得这么漂亮在这里转来转去干什么?

  他们焦急地告诉我,刚才看到有一车小奶牛要被拉到屠宰场了。婚礼不是很重要,先想办法把这些牛放了再说,这些小牛太可怜了。他们在力所能及想办法去做功德,不会视而不见,不会麻木不仁。

  如果是在内地,新娘车子后面,最要好的朋友们开车跟着。但几辆朋友的车子,突然掉头跑掉了,这叫啥事啊?大家也没法理解,也许永远不会被要结婚的那个朋友原谅。但是藏族人,因为是去救众生性命的,所以无论是谁都会谅解。因为在这里,生命最重要。

  所以,在我们能力范围内,看到别人犯错做错,我们要尽量说。当然讲话一定要善巧,不要刺痛对方。也就是说要好言相劝,循循善诱,慢慢引导他们。在这个过程中,也不要忘记修美语,去布施美好的语言。

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