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无论是供养还是布施,都不能太随便

2019-01-08 10:50:21 来源:藏经阁佛教印经网 作者:达真堪布 责任编辑:清茶 阅读:

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有些人不会管理自己的财产和受用,并不是真正从心里放下了对财产和受用的执着。

从世间的角度来讲,自己应该要管理好自己的财产和受用,从佛法的角度来讲,无论是做供养还是做布施,都要看対境和时机。当对境出现、时机到了,才可以做,不是对谁都可以做供养和布施的。无论做什么都要把握适度,若失去这个度,也是过错。

尤其是作为出家人,所享用的信财和亡财都是十方的供养。以前佛在世的时候,对众弟子有这样的要求:衣服不能穿了也不能扔,实在没有可用之处,可以磨成粉,混在泥土里,抹在僧众大殿有裂缝的地方,不能浪费。

有这样一个公案,两个小孩正在玩土,佛走过来,小孩看到佛非常庄严,生起了信心。他们也没有别的供养,只有玩耍用的泥土,就拿来供养佛。佛接受了他们的供养,但土不能食用,阿难就问佛陀:这个土怎么办?佛说这是他们的供养,不能扔,拿回去和成泥,抹到佛住舍的裂缝处。可见,使用信财、亡财是非常严格的,不能随便。

从世间角度来讲,自己的财产要好好管理。做布施和供养时,也要以智慧观察和取舍,不能随便,否则也是一种过错。做供养时,首先要观察对境,这是不是一个殊胜的对境,是不是真正的出家人或真正的成就者?若自己进行供养,对自他有利还是有害?观察之后,再进行供养。做布施也是如此。不是对谁都可以做布施的,要观察这个对境是否殊胜,是不是真正布施的对境?若是对他做布施,是有利还是有害?这些都是要去观察的。观察之后,再去做供养或布施,这样才是如法的,自己也不会后悔。

有一些居士很虔诚,但做事根本不经过观察,盲目而做。没有必要盲目去做,也没有必要去冒险。当你不了解自己所供养和布施的对境是什么样的人,也无法确定这是有利还是有害时,最好是“不赞不谤陌生师,不赞不谤一切人”。无论做什么,都要把握好分寸。

盲目崇拜,盲目追随,这都有过错。我希望跟我有缘的人以及跟我一起学修的人,都不要盲目追随,盲目崇拜。我不希望这样的人留在我身边,这是没有意义的。虽然我是凡夫,但是若大家真的通过观察,通过自己深思熟虑而做了决定,这也是宿世的缘分。

——摘自达真堪布《二规教言论》讲记12

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